Deimos (Mythologie)
Deimos (Vorlage:GrcS) ist ein Daimon der griechischen Mythologie.
Deimos tritt in der Regel zusammen mit Phobos, ‚Furcht‘, auf. Bereits in Homers Ilias verbreiten beide als Gefolge des Ares Furcht und Schrecken unter den Kämpfern vor Troja.<ref>Homer, Ilias Vorlage:Webarchiv.</ref> Zusammen mit Phobos dient er dem Ares, dem sie die Pferde vor den Kampfwagen spannen.<ref>Homer, Ilias 15,119 f.</ref> Da Homer Phobos zum Sohn des Ares macht,<ref>Homer, Ilias Vorlage:Webarchiv.</ref> ist zu vermuten, dass für Homer auch Deimos Sohn des Ares war. Für Hesiod sind sie gemeinsam Söhne des Ares und der Aphrodite, die er Kythereia nennt.<ref>Hesiod, Theogonie 934; Scholien zu Homer, Ilias 4,439–440 15,119</ref> In den Dionysiaka des Nonnos von Panopolis sind beides Söhne des Enyalios, einer auch als eigenständige Gottheit verehrten Epiklesis des Ares. Sie treten hier nicht nur als Wagendiener<ref>Nonnos, Dionysiaka 29,364 ff.Vorlage:Toter Link</ref> und Begleiter des Ares<ref>Nonnos, Dionysiaka 27,335 ff.Vorlage:Toter Link</ref> im Kampf gegen Dionysos auf,<ref>Nonnos, Dionysiaka 32,175Vorlage:Toter Link</ref> sondern auch als Gehilfen des Zeus, der sie in seinem zweiten Kampf gegen Typhon antreten lässt, wobei er Phobos mit dem Blitzbündel, Deimos mit dem Donnerkeil ausstattet.<ref>Nonnos, Dionysiaka 2,414 ff.</ref> Die Suda, ein vermutlich im 10. Jahrhundert entstandenes byzantinisches Lexikon, nennt Deimos und Phobos zusammen mit Kydoimos, dem Daimon des Nahkampfes, Söhne des Polemos, das heißt des Krieges, und Begleiter des Ares. Laut Suda erlitten sie das gleiche Schicksal wie Ares, der Hephaistos mit Gewalt in den Olymp zurückholen wollte, damit er Hera aus ihrer Fesselung auf dem Thron befreie. Unbeeindruckt jagte Hephaistos den Kriegsgott mit Feuerbränden davon.<ref>Vorlage:Suda.</ref> Laut Semos von Delos war Deimos der Vater der Skylla, die er mit der Krataiis, einer der Hekate verwandten, urgewaltigen dämonischen Macht, zeugte.<ref>Scholion zu Homer, Odyssee 12,124 (= FGrH 396 F 22).</ref>
Der um 400 v. Chr. wirkende Dichter Antimachos von Kolophon zählte Deimos wie auch Phobos zu den vier feuerschnaubenden Pferden des Ares, wohl als Folge einer Fehlinterpretation der Wagenszene bei Homer.<ref>Scholion zu Homer, Ilias 4,439</ref> Auch in der Argonautika des Valerius Flaccus sind Terror und Pavor, die römischen Übersetzungen von Deimos und Phobos, die Pferde des römischen Kriegsgottes Mars (Vorlage:Lang).<ref>Valerius Flaccus 3,89</ref>
In der Ilias war Deimos zusammen mit Phobos auf dem Schild des Agamemnon dargestellt<ref>Homer, Ilias Vorlage:Webarchiv</ref> und auch der Schild des Herakles zeigte beide neben Ares auf dem Wagen stehend.<ref>Hesiod, Der Schild des Herakles 191–195</ref> Bei Quintus von Smyrna schließlich schmücken sie neben Enyo (‚Nahkampf‘) und Eris (‚Streit‘) den Schild des Achilleus.<ref>Quintus von Smyrna 5,27 ff.</ref> Sicher als Deimos zu identifizierende Darstellungen sind im Gegensatz zu solchen des Phobos aus der antiken Kunst nicht bekannt.<ref>Harvey Alan Shapiro: Personifications in Greek art. The representation of abstract concepts, 600–400 B.C. Akanthus, Zürich 1993, S. 208.</ref>
Nach den Begleitern des Ares, dem in der römischen Mythologie der Gott Mars entspricht, erhielten die Monde des Planeten Mars die Namen Deimos und Phobos.
Literatur
[Bearbeiten]Weblinks
[Bearbeiten]- Deimos im Theoi Project (englisch)
Anmerkungen
[Bearbeiten]<references/>
