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{{Begriffsklärungshinweis}}<br />
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[[Datei:Tyche Antioch Vatican Inv2672.jpg|mini|hochkant|Tyche von Antiochia, ein Werk des [[Eutychides]], im Vatikan]]<br />
[[Datei:Tyche Pluto Prusias ad Hypium IstArchMu450b.jpg|mini|hochkant|Tyche mit Plutos, 2. Jahrhundert, Archäologisches Museum Istanbul]]<br />
'''Tyche''' ({{grcS|Τύχη|Týchē}}) ist in der [[Griechische Mythologie|griechischen Mythologie]] die Göttin des Schicksals, der glücklichen (oder unglücklichen) Fügung und des Zufalls. Die [[Römische Mythologie|römische]] Entsprechung ist die Göttin [[Fortuna]], die germanische Entsprechung ist das abstraktere [[Heil]].<br />
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Tyche erhöht und erniedrigt und führt launenhaft den Wechsel der Geschichte herbei, wird jedoch meist mit positiven Wendungen außerhalb der Kontrolle der überbrachten Person assoziiert.<ref>{{Literatur |Autor=Ellerbrock, Uwe |Titel=The Parthians: The Forgotten Empire (Peoples of the Ancient World) |Verlag=Routledge |Ort=London |Datum=2021 |ISBN=978-0367473099 |Seiten=285ff}}</ref> Ihre Attribute sind [[Füllhorn]], [[Ruder]], [[Flügel (Vogel)|Flügel]] und ein [[Ruder|Steuerruder]] auf einer [[Kugel]] oder einem [[Rad]]. Gelegentlich hält sie auch den als Knaben dargestellten [[Plutos (Mythologie)|Plutos]], den Gott des Reichtums, im Arm.<br />
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== Geschichte ==<br />
Die frühesten Erwähnungen finden sich bei [[Hesiod]]<ref>Hesiod, ''[[Theogonie]]'' 360</ref> gegen 700 v.&nbsp;Chr. und in den [[Homerische Hymnen|Homerischen Hymnen]]<ref>''[[Homerische Hymnen|Homerischer Hymnos]]'' an [[Demeter]] 420</ref> aus der zweiten Hälfte des 6. Jahrhunderts v.&nbsp;Chr., die sie noch als Tochter des [[Okeanos]] und der [[Tethys (Mythologie)|Tethys]] beschreiben. Bei [[Pindar]]<ref>Pindar, ''[[Epinikia (Pindar)|Olympische Oden]]'' 12,1–2</ref> um 470 v.&nbsp;Chr. wird sie dann hingegen die Tochter des [[Zeus|Zeus Eleutherios]] genannt.<br />
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Ab der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts v.&nbsp;Chr. ist ein [[Kult]] der (Agathe) Tyche<ref>''Agathe Tyche'', von {{lang|grc|ἀγαθή|agathḗ|de=gut}}, die gute Tyche, Göttin der glücklichen Fügung; vgl. [[Amy C. Smith]]: ''[http://www.stoa.org/projects/demos/article_personifications?page=25 Athenian Political Art from the Fifth and Fourth Centuries BCE: Images of Political Personifications.]'' In: C.W. Blackwell (Hrsg.): ''Dēmos: Classical Athenian Democracy.'' Ausgabe vom 18. Januar 2003, S. 25.</ref> nachweisbar. Seit dieser Zeit finden sich auch verschiedene Darstellungen der Tyche mit ihren Attributen. Bekannt ist die in [[Antiochien]] gefertigte [[Skulptur]] des Bildhauers [[Eutychides]], die die Tyche mit der Flussgottheit des [[Orontes (Fluss)|Orontes]], die zu ihren Füßen auftaucht, darstellt. Für [[Argos (Stadt)|Argos]], [[Megara|Mégara]], [[Theben (Böotien)|Theben]] und, außerhalb Griechenlands, [[Bupalos]] und [[Izmir|Smyrna]] und vielleicht [[Elis]], [[Korinth (antike Stadt)|Korinth]], [[Megalopoli]]s, [[Sikyon]] wird mit Tempeln gerechnet.<br />
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Im [[Hellenismus]] wuchs ihre Verehrung, [[Antiochia]], [[Alexandria]] und [[Bet Sche'an|Skythopolis]] verehrten sie als Stadtgöttin. Die [[Hellenismus|hellenistische]] Entwicklung der Tyche zu einer Stadtgöttin findet dann in der römischen Fortuna ihre Fortsetzung. Auch die kleinasiatischen Städte in der römischen Kaiserzeit, wie zum Beispiel [[Kibyra]] in [[Phrygien]], [[Aspendos]] und [[Side (Pamphylien)|Side]] in [[Pamphylien]] und [[Karallia]] in [[Kilikien]], verehrten ihre jeweilige Tyche weiter als Schicksalsgöttin ihrer Stadt und bildeten gelegentlich stilisierte Tempel mit dem Kultbild der Tyche ''(Tycheion)'' auf den Rückseiten ihrer im lokalen Zahlungsverkehr gebräuchlichen Bronzemünzen ab.<ref>Margret Karola Nollé, [[Johannes Nollé]]: ''Götter Städte Feste. Kleinasiatische Münzen der Römischen Kaiserzeit.'' [[Staatliche Münzsammlung München|Staatliche Münzsammlung]], München 1994, S. 77.</ref><br />
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In der antiken Alltagsverwendung des Wortes schwindet dann aber die personale Vorstellung zunehmend, so dass ''týchē'' auch „[[Schicksal]]“ und „[[Zufall]]“, „zufällige Begegnung“ bedeuten kann und schließlich sogar als eine Art Ausruf bei einem Fehler oder Versehen Verwendung findet.<br />
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== Rezeption ==<br />
Goethe ließ in den 1770er Jahren in Weimar in Anspielung auf Tyche den [[Stein des guten Glücks]] errichten.<br />
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Der 1886 entdeckte Asteroid des Hauptgürtels trägt den Namen [[(258) Tyche]].<br />
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Seit 1999 rechnet die Astronomie mit einem hypothetischen Planeten des Sonnensystems namens [[Tyche (Planet)|Tyche]].<br />
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== Weblinks ==<br />
{{Commonscat}}<br />
* [http://www.theoi.com/Daimon/Tykhe.html ''Tyche.''] Eintrag im ''Theoi'' Projekt, mit umfangreichen Belegstellen (englisch)<br />
* [http://www.stoa.org/projects/demos/article_personifications?page=25 ''Agathe Tyche.''] Eintrag bei ''Dēmos, Classical Athenian Democracy'' (englisch)<br />
<br />
== Literatur ==<br />
* Ferdinand Friedrich Baur: ''De Tyche in pragmatica Polybii historia disputatio.'' Tübingen 1861.<br />
* Gerda Natalie Busch: ''Untersuchungen zum Wesen der Tyche in den Tragödien des Euripides.'' Winter, Heidelberg 1937 (Universität Heidelberg, phil. Dissertation vom 12. Juli 1937).<br />
* [[Tobias Dohrn]]: ''Die Tyche von Antiochia.'' Mann, Berlin 1960.<br />
* Thomas Hägg: ''Eros und Tyche. Der Roman in der antiken Welt'' (= ''[[Kulturgeschichte der Antiken Welt]].'' Bd. 36). Von Zabern, Mainz am Rhein 1987, ISBN 3-8053-0934-1.<br />
* [[Robert Heidenreich (Archäologe)|Robert Heidenreich]]: ''Die „Tyche des [[Eutychides]]“. Bemerkungen aus Anlaß eines Buches.'' In: ''Helikon.'' Bd. 8, Heft 1/4, 1968, {{ISSN|0017-9981}}, S. 550–551.<br />
* [[Gertrud Herzog-Hauser]]: ''Tyche und Fortuna.'' In: ''Wiener Studien.'' Bd. 63, 1948, {{ISSN|0084-005X}}, S. 156–163.<br />
* [[Burkhard Fehr]]: ''Lectio graeca, lectio orientalis. Überlegungen zur Tyche von Antiochia.'' In: ''Visible Religion.'' Bd. 7, 1990, S. 83–92.<br />
* Paul Joos: ''Tyche, physis, [[techne]]. Studien zur Thematik frühgriechischer Lebensbetrachtung.'' Keller, Winterthur 1955 (Universität Zürich, phil. Dissertation vom 11. Dezember 1953).<br />
* [[Marion Meyer]]: ''Die Personifikation der Stadt Antiochia. Ein neues Bild für eine neue Gottheit'' (= ''Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts.'' Ergänzungs-Heft 33). De Gruyter, Berlin u.&nbsp;a. 2006, ISBN 3-11-019110-5 (Zugleich: Universität Hamburg, Habilitations-Schrift, 1996: ''Funktion und Bedeutung von Figuren mit Mauerkrone in hellenistischer Zeit.'').<br />
* Andrea Peine: ''Agathe Tyche im Spiegel der griechischen und römischen Plastik. Untersuchungen klassischer Statuentypen und ihre kaiserzeitliche Rezeption.'' Münster 1998 (Universität Münster, Dissertation, 1998).<br />
* Hans Strohm: ''Tyche. Zur Schicksalsauffassung bei Pindar und den frühgriechischen Dichtern.'' Cotta, Stuttgart 1944 (Zugleich: Universität München, Habilitations-Schrift, 1940).<br />
* Eduard Voss: ''De tyche [[Thukydides|Thucydidea]].'' In: ''Jahres-Bericht über das Königliche Gymnasium zu Düsseldorf, für das Schuljahr von Ostern 1878 bis Ostern 1879.'' {{ZDB|14592-0}}.<br />
* Silke Vry: ''Zeus und Tyche in der Dekapolis.'' Kiel 1996 (Universität Kiel, Dissertation, 1996).<br />
* {{Roscher|5|1309|1380|Tyche|[[Otto Waser]]}}<br />
* Arnd Zimmermann: ''Tyche bei [[Platon]].'' Bonn 1964 (Universität Bonn, Dissertation vom 26. Februar 1964).<br />
<br />
== Einzelnachweise ==<br />
<references /><br />
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{{Normdaten|TYP=p|GND=118763288|LCCN=n2014070345|VIAF=37712011}}<br />
<br />
[[Kategorie:Griechische Gottheit]]<br />
[[Kategorie:Okeanide]]<br />
[[Kategorie:Weibliche Gottheit]]<br />
[[Kategorie:Fortuna]]<br />
[[Kategorie:Griechische Gottheit als Namensgeber für einen Asteroiden]]</div>imported>0000ff