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2024-07-16T10:42:24Z

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Unter einem '''Phraseologismus''', einem '''Phrasem''' oder einem '''[[Idiom (Spracheigentümlichkeit)|Idiom]]''' versteht man in der [[Sprachwissenschaft]] eine zu einer festen Form verwachsene Wortfolge. Die [[Bedeutung]] eines solchen sprachlichen Fertigbausteins geht in der Regel über die rein [[wörtliche Bedeutung]] seiner einzelnen Bestandteile hinaus. Ein ''Phraseologismus'' kann daher nicht wortgetreu in andere Sprachen [[Übersetzungsproblem|übersetzt]] werden.<ref>Natalie Gschiel: ''Französische Phraseologismen und ihre deutsche Übersetzung: Dargestellt am Roman Je m’en vais von [[Jean Echenoz]].'' Diplomarbeit, Klagenfurt 2013 [https://netlibrary.aau.at/obvuklhs/content/titleinfo/2410538/full.pdf ''Volltext'']</ref> {{Zitat
|Text=Gleichbedeutend mit ''Phrasem'' werden oft die Termini '''feste Wortverbindung''' und '''phraseologische Wortverbindung''' verwendet. Der Gegenbegriff dazu ist '''freie Wortverbindung'''-
|Quelle=Harald Burger: ''Phraseologie. Eine Einführung am Beispiel des Deutschen.''
|ref=<ref>Harald Burger: ''Phraseologie. Eine Einführung am Beispiel des Deutschen.'' 5., neu bearbeitete Auflage, Erich Schmidt Verlag, Berlin 2015, ISBN 978-3-503-15597-2, S. 12.</ref>
}}

Zu der Kategorie der ''Phraseme'' gehören vor allem [[Redensart]]en und [[Sprichwörter]]. Die Teildisziplin der [[Sprachwissenschaft|Linguistik]], die sich mit ''Phrasemen'' befasst, heißt [[Phraseologie]].

[[Parömiologie]] ist die spezielle Bezeichnung für Sprichwort-Forschung. Parömiologen untersuchen Sprichwörter sowohl unter linguistischen als auch unter [[Volkskunde|volkskundlichen]] Gesichtspunkten.

Das Kunstwort ''Phraseologismus'' ist von Sprachwissenschaftlern aus [[Terminologie|terminologischen]] Gründen aus den Wortformen {{grcS|φράσις|phrásis}} („Ausdruck“), {{lang|grc|λόγος|lógos}} („Wort“) und dem [[Suffix]] ''[[-ismus]]'' ({{lang|grc|-ισμός |-ismos}}) in den 1980er Jahren gebildet worden.<ref>Wolfgang Fleischer: ''Phraseologie der deutschen Gegenwartssprache.'' VEB Bibliografisches Institut, Leipzig 1982, ISBN 3-484-73032-3.</ref> Phraseologismen sind und waren immer geschichtlicher Entwicklung unterworfen. Gegenwartssprachliche Phraseologismen sind leichter verständlich, wohingegen [[Historischer Phraseologismus|historische]] schwieriger zu erschließen sind. Die Teildisziplin der Phraseologie, die sich mit solchen historischen Phraseologismen befasst, nennt sich entsprechend [[historische Phraseologie]].

Die Phraseologie ist in ihrer Gesamtheit eine weit erforschte Thematik, die seit den 1980er-Jahren zunehmend das Interesse von Sprachforschern weckt. Jedoch werden Wortverbindungen der Phraseologie nicht immer auf gleiche Weise definiert bzw. die Begrifflichkeiten nicht einheitlich verwendet.

== Merkmale ==
Die drei ''Hauptkriterien'', die zur Beschreibung von Phraseologismen verwendet werden, sind
* Polylexikalität
* Festigkeit (Stabilität) und
* [[Idiomatizität]]<ref>{{Literatur |Autor=Anna Sulikowska |Titel=Kognitire Aspekte der Phraseologie. Konstituierung der Bedeutung von Phraseologismen aus der Perspektive der Kognitiven Linguistik |Verlag=Peter Lang |Ort=Berlin |Datum=2019 |Sprache=de |ISBN=978-3-631-77189-1 |Seiten=29-37}}</ref>

''Weitere (sekundäre) nennenswerte Eigenschaften'' eines Phraseologismus sind<ref>{{Literatur |Autor=Anna Sulikowska |Titel=Kognitire Aspekte der Phraseologie. Konstituierung der Bedeutung von Phraseologismen aus der Perspektive der Kognitiven Linguistik |Datum=2019 |Seiten=37-43}}</ref>
* Bildlichkeit,
* Bildhaftigkeit,
* [[Lexikalität]],
* [[Unschärfe (Sprache)|Unschärfe]] und
* Expressivität (also etwa Ausdrucksstärke, Aussagekraft).

=== Polylexikalität ===
Ein Phraseologismus muss aus mindestens zwei lexikalischen Einheiten bestehen. Eine Maximalgröße existiert nicht (gehen sie in ihrer Struktur allerdings über Satzlänge hinaus, gehören sie nicht mehr zum phraseologischen Bestand). In der Forschung ist man sich uneinig darüber, ob Phraseologismen [[Autosemantika]] (bedeutungstragende Wörter) beinhalten müssen, oder ob eine minimale feste Wortverbindung auch aus zwei [[Synsemantika]] (bedeutungslose oder -schwache Wörter) bestehen kann. Dieses Postulat, dass ein Phraseologismus aus mindestens zwei Komponenten bestehen muss, kann jedoch durch das Vorhandensein von sogenannten Einwortphraseologismen scheinbar in Frage gestellt sein: Ein „Haarspalter“ ist deshalb phraseologisch, da er „Haare spaltet“ und ohne diesen Phraseologismus nicht denkbar ist.

=== Festigkeit ===
Die Festigkeit (oder Stabilität) kommt als formale, lexikalische und semantische Festigkeit vor.
* Unter formaler Festigkeit versteht man die Eigenschaft eines Phraseologismus, syntaktisch nicht umstellbar zu sein (z. B. „Hab und Gut“ versus „Gut und Hab“).
* Durch die lexikalische Festigkeit werden die einzelnen Komponenten als nicht austauschbar markiert (z. B. „wie Katz und Maus“ versus „wie Katz und Ratte“).
* Die [[Semantik|semantische]] Festigkeit besagt, dass der phraseologische Ausdruck als ganzer die Bedeutung trägt, im Gegensatz zur freien Bedeutung, wo die einzelnen Komponenten Bedeutungsträger sind.

Zusätzlich lassen sich weitere Arten der Festigkeit ausmachen, welche die genannten erweitern:

* Die [[Psycholinguistik|psycholinguistische]] Festigkeit, welche besagt, dass Phraseologismen wie andere Lexeme im [[Mentales Lexikon|mentalen Lexikon]] fest verfügbar sind und reproduziert werden können.
* Unter [[Pragmatik (Linguistik)|pragmatischer]] Festigkeit versteht man die Eigenschaft von Phraseologismen, an bestimmte Situationen ([[Gewohnheit|Routinen]]) gebunden zu sein.

Die Festigkeit ist ein relatives Kriterium, das heißt, dass Phraseologismen in unterschiedlichem Maß modifiziert werden können. Dies geschieht vor allem in der mündlichen [[Umgangssprache|Alltagssprache]], in [[Massenmedien|Medientexten]] (z. B. in der [[Werbesprache]]) und in [[Literatur|literarischen Texten]] (einschließlich Liedtexten).

=== Idiomatizität ===
Unter der [[Idiomatizität]] versteht man die semantische Umdeutung einzelner Komponenten oder des ganzen Phraseologismus. Die einzelnen Komponenten geben ihre freie Bedeutung zugunsten einer neuen Bedeutung auf. Die Idiomatizität ist ebenfalls ein relatives Merkmal, denn sie ist einerseits abhängig von [[Kontext (Sprachwissenschaft)|Kontext]] und Vorwissen (vor allem wenn unikale Komponenten auftreten, also Wörter, die in der heutigen Sprache keine freie Bedeutung mehr haben, z. B. „[[Maulaffe]]n feilhalten“, „jemanden ins [[Bockshorn (Redensart)|Bockshorn]] jagen“), andererseits ist sie graduell stufbar. So existieren
* Voll-Idiome (Ausdruck als ganzer ist umgedeutet, z. B. „jemandem reinen Wein einschenken“)
* Teil-Idiome (nur einzelne Komponenten sind umgedeutet, andere bleiben in ihrer wörtlichen Bedeutung, z. B. „blinder Passagier“)
* Nicht-Idiome oder [[Kollokation]]en (die Komponenten werden nicht umgedeutet, z. B. „Zähne putzen“)

Der Germanist [[Harald Burger]] stellt fest, dass phraseologische Ausdrücke zwei gemeinsame Merkmale haben: Zum einen bestehen sie aus mehr als einem Wort und zum anderen handelt es sich um Kombinationen von Wörtern, die uns als Deutschsprechenden genau in dieser Kombination (eventuell mit Varianten) bekannt sind. Solche Ausdrücke, die diese beiden Eigenschaften besitzen, werden von Burger 'Phraseme' genannt. Dabei sei darauf hingewiesen, dass einige Linguisten den Begriff 'Phrasem' statt 'Phraseologismus' verwenden, wobei allerdings häufig das gleiche sprachliche Phänomen gemeint ist. Nach [[Werner Scholze-Stubenrecht]] handelt es sich bei Phraseologismen um eine „unscharfe Gruppe sprachlicher Erscheinungen“ (Scholze-Stubenrecht 2014: 285), die sich durch Uneinheitlichkeit in der [[Terminologie]] auszeichnen.

Die lexikalischen Bestandteile der Phraseme werden Komponenten genannt. Als Beispiele für Phraseologismen werden von Burger u. a. genannt: ''jmdm. einen Korb geben, an jmdm. einen Narren gefressen haben, sich die Haare raufen, blinder Passagier, hin und her'' und ''Guten Appetit''. Der Ausdruck ''Guten Appetit'' kann insofern als Phraseologismus verstanden werden, als dass es sich um eine feste Höflichkeitsformel zur Einleitung einer gemeinsamen Mahlzeit handelt und nicht um eine willkürliche Zusammenstellung zweier Komponenten. Der Ausdruck wird demnach nicht als freie Wortverbindung verstanden.

== Weite und enge Auffassung von Phraseologismen ==
Es ist anzumerken, dass in der Linguistik eine Unterscheidung zwischen Phraseologie im weiteren Sinne und Phraseologie im engeren Sinne vorgenommen wird<ref>{{Literatur |Autor=Barbara Komenda-Earle |Titel=Sprachhistorische Entwicklungsprozesse der Idiomatik. An Beispielen von realhistorisch motivierten verbalen Idiomen des Deutschen |Verlag=Schneider Verlag Hohengehren |Ort=Baltmannsweiler |Datum=2015 |Sprache=de |ISBN=978-3-8340-1457-3 |Seiten=24-29}}</ref>. Nach Burger bilden diejenigen Phraseme '''den Bereich der Phraseologie im weiteren Sinne''', die die Eigenschaften Polylexikalität und Festigkeit besitzen. Unter Polylexikalität ist zu verstehen, dass ein Phrasem aus mehr als nur einem Wort besteht, also mehrere Komponenten aufweist. Es handelt sich also um Mehrworteinheiten, d. h. es sind mindestens zwei Komponenten nötig, um eine phraseologische Wortverbindung auszumachen. Festigkeit beschreibt die Eigenschaft, dass wir das Phrasem in genau dieser (oder in einer ähnlichen) Kombination von Wörtern kennen und es in der Sprachgemeinschaft in dieser Form gebräuchlich ist. Es wird also in seiner Form häufig wiederholt. Dies wird als zentrales Kriterium der Phraseologie verstanden. Busch/Stenschke definieren Phraseologismus ebenfalls als „eine Verbindung von zwei oder mehr Wörtern, die in der Sprachgemeinschaft ähnlich wie ein Lexem als feste Verbindung mit einer eigenen, festen Bedeutung verwendet wird“. Hierbei wird klar das Hauptaugenmerk auf die Festigkeit solcher Verbindungen gelegt. Phraseologismen zeichnen sich demnach durch ihre [[Lexikalisierung|Lexikalität]] aus.

'''Phraseologie im engeren Sinne''' beschreibt hingegen Wortverbindungen, bei denen zu den beiden Eigenschaften Polylexikalität und Festigkeit noch eine dritte hinzukommt, und zwar die der Idiomatizität. Das bedeutet, dass die Komponenten eines Phrasems „eine durch die syntaktischen und semantischen Regularitäten der Verknüpfung nicht voll erklärbare Einheit bilden“. Demnach sind phraseologische Wortverbindungen im engeren Sinne Ausdrücke, deren Bedeutung nicht aus der Bedeutung der einzelnen Bestandteile hergeleitet werden kann, da diese Komponenten oft nicht wörtlich verstanden werden können. Zieht man die feste Wortverbindung ''Öl ins Feuer gießen'' als Beispiel heran, wird erkennbar, dass es nicht wirklich darum geht, Öl in Feuer zu gießen, sondern darum, einen Konflikt zu verschärfen. Die Gesamtbedeutung des Phrasems kann folglich nicht aus den einzelnen Bestandteilen erschlossen werden, da der Ausdruck eine übertragene Bedeutung aufweist. Phraseologische Ausdrücke haben insofern eine eigene, feste Bedeutung. Daher lernen wir diese sprachlichen Phänomene als zusammengehörige Einheiten, weil sie als feste Verbindungen verwendet werden und uns das Wissen über die Bedeutungen der einzelnen Bestandteile nicht die Bedeutung des gesamten Ausdrucks verstehen lässt.

Des Weiteren werden die morphologischen Eigenschaften der Phraseme von einigen Linguisten z. T. unterschiedlich charakterisiert. Lüger empfindet Phraseme als eine „sprachliche Ausdruckseinheit aus wenigstens zwei Wörtern, wobei mit dem Begriff ‚Wort‘ nur Lexeme mit eigenständiger Bedeutung (Autosemantika) […] gemeint sind“ (Lüger 1999: 6). Demnach seien Funktionswörter auszuschließen. Er betrachtet also Wortverbindungen wie ''auf Anhieb'' oder ''bis zum Hals'' nicht als Phraseme. Ausdrücke wie ''Rotes Kreuz'' oder ''Schwarzer Markt'' wären seiner Auffassung nach als Phraseme zu bewerten (vgl. Lüger 1999: 6). Nach [[Wolfgang Fleischer (Germanist)|Wolfgang Fleischer]] ist bei Phrasemen mindestens ein Inhaltswort zu erwarten, das „Basiselement“ (Fleischer 1997: 83). Das bedeutet, dass bei der phraseologischen Verbindung ''auf Anhieb'' das Wort ''Anhieb'' das Basiselement des Phrasems darstellt. Manche Linguisten verstehen nur ganze Sätze als Phrasem und verwenden für nicht satzwertige Wortverbindungen andere Begrifflichkeiten (vgl. Lothar Lemnitzer 1997: 89).

Zudem wird die Idiomatizität häufig als semantisches Kriterium der Phraseologie angeführt. Dabei wird unterschieden zwischen idiomatischen Verbindungen (auch Idiome genannt), teil-idiomatischen und nicht-idiomatischen Wortverbindungen. Unter nicht-idiomatischen Wortverbindungen werden von manchen Linguisten, darunter auch Burger (2015), Kollokationen verstanden. Ausdrücke wie ''etwas über Bord werfen'' und ''roter Faden'' sind als voll-idiomatisch zu bewerten, während ''blinder Passagier'' ein Teil-Idiom ist und ''Maßnahmen treffen'' und ''stolzer Vater'' als nicht-idiomatisch zu charakterisieren sind. [[Idiomatisierung|Idiomatizität]] wird oft mit Nichtmotiviertheit gleichgesetzt, was bedeutet, dass Wortverbindungen wie ''etwas über Bord werfen'' nicht motiviert, also nicht verständlich und intransparent sind, wohingegen ''stolzer Vater'' durch die eindimensionale [[Lesart]] motiviert ist. Nicht-idiomatische Verbindungen sind demnach motiviert, da sie wörtlich verstanden werden können und ihre Bestandteile eine eigene Bedeutung haben, woraus sich die Gesamtbedeutung einer solchen Verbindung erkennen lässt.

Um Phraseologismen in ihrer Einheit klassifizieren zu können, muss zwischen Komponenten, die in freier Verwendung vorkommen, und denjenigen, die als unikale Komponenten nur im Phrasem existieren, differenziert werden. Unter '''unikalen Komponenten''' sind solche Bestandteile zu verstehen, die nur innerhalb des Phrasems vorkommen können, da sie außerhalb dieser festen Verbindung keine eigene lexikalische Bedeutung haben. Wörter wie ''Hehl, Pik'' und ''Maulaffen'' funktionieren nur innerhalb des Phrasems und dessen innerer [[Semantik|semantischer]] Struktur, d. h. diese Wörter können kaum [[Textlinguistik|textlinguistische]] Funktionen erfüllen. Sie können nicht durch Synonyme oder durch Pronomina ersetzt werden und kommen außerhalb des Phrasems nicht im deutschen Wortschatz vor.

Phraseologismen weisen auch untereinander einige Unterschiede auf. Zum einen sind sie '''unterschiedlich lang''', so hat ''Guten Appetit'' nur zwei Wörter, während ''Was du heute kannst besorgen, das verschiebe nicht auf morgen'' aus zehn Komponenten besteht. Weiterhin haben Phraseme '''verschiedene syntaktische Funktionen bzw. eine unterschiedliche innere Struktur'''. Sie können als ganzer Satz auftreten, wie in ''Gelegenheit macht Diebe'', oder lediglich eine Nominalphrase bilden, wie ''das Rote Kreuz''. Zudem variiert der Grad an [[Idiomatisierung|Idiomatizität]]. Der Ausdruck ''Zähne putzen'' muss nicht erst interpretiert werden, um dessen Bedeutung zu verstehen, wohingegen ''Öl ins Feuer gießen'' nur in einer übertragenen Bedeutung Sinn ergeben kann. Die wörtliche Bedeutung ist im Gegensatz zur übertragenen aus den Bestandteilen eines Phrasems zu verstehen.

== Gliederung in Bezug auf die kommunikative Funktion ==
Burger nimmt eine Einteilung in die Kategorien '''<nowiki/>'referentiell', 'strukturell' und 'kommunikativ'''<nowiki/>' vor. Referentielle Phraseme beziehen sich auf Objekte, Vorgänge oder Sachverhalte der Wirklichkeit, wie z. B. ''Schwarzes Brett'' oder ''jmdn. übers Ohr hauen'', wohingegen strukturelle Wortverbindungen die Funktion erfüllen, syntaktische Relationen herzustellen, wie bei ''an Hand von'' oder ''wenn auch.'' Kommunikative Phraseme referieren auf die Herstellung, Definition oder den Vollzug bzw. die Beendigung kommunikativer Handlungen, z. B. ''Guten Morgen'' oder ''ich meine''. Solche Phraseme werden manchmal Routineformeln genannt.

== Basisklassifikationen von Phraseologismen ==
Phraseologismen kann man nach Burger in Basisklassifikationen einteilen, und zwar anhand ihrer Zeichenfunktion, die sie in der Kommunikation haben.<ref>[http://www.linguistic-corner.uni-hannover.de/fileadmin/linguistic-corner/pdf/Phraseologismen_in_Spielfilmen_und_auf_Filmplakaten.pdf Basisklassifikation von Phraseologismen nach Burger (mit Beispielen aus Spielfilm und Filmplakaten)] (PDF; 1,4 MB)</ref>

=== Referentielle Phraseologismen ===
Referentielle Phraseologismen beziehen sich auf Objekte, Vorgänge und Sachverhalte der Wirklichkeit. Wenn sie diese Objekte, Vorgänge oder Sachverhalte bezeichnen ([[Semantik|semantisches]] Kriterium) und satzgliedwertig ([[Syntax|syntaktisches]] Kriterium) sind, lassen sich solche Phraseologismen als „nominative Phraseologismen“ subklassifizieren.

Beispiele hierfür wären ''Schwarzes Gold'' (bezeichnet das Objekt Kohle), ''jemanden übers Ohr hauen'' (bezeichnet den Vorgang des Betrugs).

Nach dem graduell abgestuften Merkmal der [[Idiomatizität]] (Erklärbarkeit der Bedeutung ohne historisches Wissen) lassen sich wiederum drei Untergruppen der nominativen Phraseologismen einteilen, nämlich
* die nicht idiomatischen Kollokationen ([[Redewendungen]], die ohne historisches Wissen erklärbar sind),
* die Teilidiome und
* die (vollidiomatischen) Idiome, also Redewendungen, die ohne historisches Wissen nicht mehr erklärbar sind (z. B. ''jemandem einen [[Bärendienst]] erweisen'').

Wenn referentielle Phraseologismen Aussagen über Objekte, Vorgänge und Sachverhalte machen (semantisches Kriterium) und satzwertig (syntaktisches Kriterium) sind, können sie als „propositionale Phraseologismen“ subklassifiziert werden. Sind diese in einen Kontext eingebettet und nur durch diesen verständlich, bezeichnet man sie als „feste Phrasen“ (z. B. die [[Redensart]] ''Alles für die Katz!''). Gibt es keinen Anschluss an einen Kontext, so bezeichnet man sie als ''topische Formeln''. Dies sind beispielsweise [[Sprichwort|Sprichwörter]] oder [[Gemeinplatz|Gemeinplätze]].

Die bessere Unterscheidung von Redensart und Redewendung soll die folgende Tabelle ermöglichen:
{| class="wikitable"
|- class="hintergrundfarbe6"
!
! Redensart
! Redewendung
|-
| Definition || geläufige, feststehende sprachliche Wendung bildhafter Ausdruck, der in einen Satz eingebettet werden muss || abwandelbare, nicht feststehende sprachliche Wendung bildhafter Ausdruck, bei dem Wörter eine feste Verbindung eingegangen sind
|-
| Besonderheit || unveränderlich keine Sätze, sondern prädikative Wortgruppen in Sammlungen stets in Infinitivform kann nicht alleine stehen in der Regel nicht mehr als zwei bis drei Satzglieder || variabel phraseologische Einheit feste Reihenfolge sowohl ursprüngliche als auch übertragene Bedeutung: „den Kopf schütteln“ = verneinen + sich wundern
|-
| Beispiele || „[[Schwein haben]]“ „etwas ausgefressen haben“ || „Mach dir nichts draus!“ „Mir fehlen die Worte.“
|}

=== Strukturelle Phraseologismen ===
Strukturelle Phraseologismen sind [[Funktionswort|Funktionswörter]], die innerhalb einer Sprache grammatische Relationen herstellen. Beispiele sind ''entweder … oder, in Bezug auf'' oder '' nicht nur … sondern auch''.

=== Kommunikative Phraseologismen ===
Kommunikative Phraseologismen sind feste Fügungen, die in sich wiederholenden Handlungen (Routinen) meist unbewusst verwendet werden.

Beispiele für situationsgebundene Routineformeln:
* [[Grußformel (Gesprochene Sprache)]]: ''Wir sprechen uns wieder!''
* [[Grußformel (Korrespondenz)]]: ''Mit freundlichen Grüßen''
* [[Begrüßungsformel]]: ''Grüß Gott''
* [[Anrede]]: ''Euer Exzellenz''
* [[Glückwunsch]]/[[Dank]]: ''mir fehlen die Worte''
* [[Eingangsformel]]: ''Im Namen des Volkes''

Beispiele für nicht situationsgebundene Routineformeln:
* [[Floskel]]: ''… sag ich mal …''
* [[Imperativ (Modus)|Anweisung]]: ''Rück endlich mit der Sprache raus!''
* [[Slogan]]: ''Lasst Blumen sprechen.''
* [[Eid]]esform: ''Ich schwöre im Namen …''
* [[Liturgie|liturgische]] Formel: ''[[Dominus vobiscum|Der Herr sei mit Euch!]]''
* [[Magie|magische]] Formel: ''Abrakadabra Simsalabim''
* [[Fluch]]: ''Kruziwuzi''
* [[Eigenname]] (onymische Phraseologismen): ''Der Ferne Osten''

== Spezielle Klassen ==
* [[Geflügeltes Wort]], zum Beispiel ''Die Sprache ist das Haus des Seins'' ([[Martin Heidegger]])
* [[Zwillingsformel]]n, zum Beispiel ''Hab und Gut''
* [[Phrasenschablone]] (Modellbildung), zum Beispiel ''Es ist zum …'' (Verrücktwerden, Aus-der-Haut-Fahren, Mäusemelken)
* [[Somatismus]] (Phraseologismus mit Bezeichnung von Körperteilen, -organen, -flüssigkeiten), zum Beispiel „jdm. unter die Arme greifen“, „das Herz auf der Zunge tragen“
* [[Symbol]]hafte [[Kalenderdatum|Kalenderdaten]], zum Beispiel ''11. September'' für die [[Terroranschläge am 11. September 2001]] in den USA oder ''September 1939'' für den Beginn des [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkriegs]].

== Funktion ==
Phraseologische Ausdrücke in Texten haben vor allem stilistische Funktionen. So haben sie generelle „‚höhere Expressivität‘ gegenüber nicht-phraseologischen Verbindungen, was stilistisch geeignet ist für das Hervorheben.“<ref>Barbara Sandig: ''Stilistische Funktionen von Phrasemen.'' In: Harald Burger (Hrsg.): ''Phraseologie – Ein internationales Handbuch zeitgenössischer Forschung.'' Halbband 1. de Gruyter, Berlin/New York 2007, ISBN 978-3-11-017101-3, S. 161.</ref> Phraseologische Ausdrücke wirken deshalb viel stärker auf den Leser und intensivieren daher die Aussage des Autors.

Peter Kühn charakterisiert Phraseme als
{{Zitat|kompakte Zeichen, mit denen ein Sprecher/Schreiber referieren, prädizieren und/oder illokutive Handlungen durchführen oder modifizieren kann und gleichzeitig gegenüber den nicht-phraseologischen Entsprechungen ein Bündel weiterer evaluativer Handlungen, Einstellungen, Imagebezeugungen usw. ausdrücken kann. Phraseologismen sind als gewissermaßen pragmatisch besonders ‚geladen‘.|Quelle=Peter Kühn: ''Pragmatische Phraseologie: Konsequenzen für die Phraseologie und Phraseodidaktik.''
|ref=<ref>Peter Kühn: ''Pragmatische Phraseologie: Konsequenzen für die Phraseologie und Phraseodidaktik.'' In: Barbara Sandig (Hrsg.): ''Tendenzen der Phraseologieforschung.'' Norbert Brockmeyer, Bochum 1994, ISBN 3-8196-0280-1, S. 420.</ref>
}}

Demnach verbergen sich also hinter Phraseologismen neben üblichen pragmatischen Funktionen noch weitere. Diese werden nach Sandig unter anderem in folgende eingeteilt:<ref>Barbara Sandig: ''Stilistische Funktionen von Phrasemen.'' In: Harald Burger (Hrsg.): ''Phraseologie – Ein internationales Handbuch zeitgenössischer Forschung.'' Halbband 1. de Gruyter, Berlin/New York 2007, ISBN 978-3-11-017101-3, S. 162–164.</ref>
# Art der Selbstdarstellung
# Adressatenberücksichtigung
# Beziehungsgestaltung

Phraseme wurden in Deutschland in der Vergangenheit zum Beispiel als Zeichen für die Zugehörigkeit zum [[Bildungsbürgertum]] benutzt.<ref>Barbara Sandig: ''Stilistische Funktionen von Phrasemen.'' In: Harald Burger (Hrsg.): ''Phraseologie – Ein internationales Handbuch zeitgenössischer Forschung.'' Halbband 1. de Gruyter, Berlin/New York 2007, ISBN 978-3-11-017101-3, S. 162.</ref> Eine bestimmte gesellschaftliche Gruppe kann also spezielle Phraseologie benutzen, um deutlich zu machen, wo in der Gesellschaft sie steht oder selbst glaubt zu stehen. Die Phraseologismen dienen dann als Abgrenzung zu anderen gesellschaftlichen Gruppen.

Unter ''Adressatenberücksichtigung'' wird verstanden, sowohl den Leser des Textes zu unterhalten, als auch den Text für den Leser zu strukturieren. Phraseologismen können zu beidem beitragen. „Unterhaltsamkeit wird gefördert durch die Verwendung idiomatischer Phraseme und deren spielerische Modifizierungen in unterschiedlichen Kontexten und Intensitäten.“<ref>Barbara Sandig: ''Stilistische Funktionen von Phrasemen.'' In: Harald Burger (Hrsg.): ''Phraseologie – Ein internationales Handbuch zeitgenössischer Forschung.'' Halbband 1. de Gruyter, Berlin/New York 2007, ISBN 978-3-11-017101-3, S. 164.</ref> Gerade die idiomatischen Phraseologismen tragen also dazu bei, den Text für den Leser interessanter zu machen. Strukturierende Funktion haben Phraseme, wenn sie an eine mit dem Hörer geteilte Wissensbasis anknüpfen. Die oftmals verschleiernde Wirkung bestimmter idiomatischer Phraseme wirkt zum Beispiel in dieser Art und Weise.<ref>Annette Sabban: ''Okkasionelle Variationen sprachlicher Schematismen – Eine Analyse französischer und deutscher Presse- und Werbetexte.'' Narr, Tübingen 1998, ISBN 3-8233-4793-4, S. 164.</ref>

== Verwandte Themen ==
* [[Sprichwort]]: ''Je größer die Liebe, umso weniger die Sprache.''
* [[Zitat]]e: ''Wer fremde Sprachen nicht kennt, weiß nichts von seiner eigenen.'' ([[Johann Wolfgang von Goethe|Goethe]])
* [[Sentenz]]en: ''Die Axt im Haus erspart den Zimmermann.'' ([[Friedrich Schiller|Schiller]])

== Literatur ==
* [[Harald Burger]]: ''Phraseologie. Eine Einführung am Beispiel des Deutschen.'' 5., neu bearbeitete Auflage, Erich Schmidt Verlag, Berlin 2015, ISBN 978-3-503-15597-2
* Marios Chrissou: ''Phraseologismen in Deutsch als Fremdsprache. Linguistische Grundlagen und didaktische Umsetzung eines korpusbasierten Ansatzes.'' Kovac, Hamburg 2012, ISBN 978-3-8300-6614-9.
* Hans-Ulrich Dietz: ''Rhetorik in der Phraseologie. Zur Bedeutung rhetorischer Stilelemente im idiomatischen Wortschatz des Deutschen.'' Niemeyer, Tübingen 1999, ISBN 978-3-484-31205-0.
* Elke Donalies: ''Basiswissen Deutsche Phraseologie.'' Francke, Tübingen / Basel 2009 (= UTB 3193), ISBN 3-8252-3193-3.
* Elżbieta Dziurewicz: ''Korpusbasierte Analyse der Phraseologismen im Deutschen am Beispiel des phraseologischen Optimums für DaF''. Verlag Dr. Kovač, Hamburg 2015. ISBN 978-3-8300-8676-5.
* [[Wolfgang Fleischer (Germanist)|Wolfgang Fleischer]]: ''Phraseologie der deutschen Gegenwartssprache.'' Leipzig: VEB Bibliografisches Institut, 1982, ISBN 3-484-73032-3.
* Csaba Földes (Hrsg.): ''Phraseologie disziplinär und interdisziplinär.'' Gunter Narr, Tübingen 2009, ISBN 978-3-8233-6534-1.
* Csaba Földes, Jan Wirrer (Hrsg.): ''Phraseologismen als Gegenstand sprach- und kulturwissenschaftlicher Forschung.'' Schneider-Verlag Hohengehren, Baltmannsweiler 2004, ISBN 3-89676-880-8.
* Peter Kühn: ''Pragmatische Phraseologie: Konsequenzen für die Phraseologie und Phraseodidaktik.'' In: Barbara Sandig (Hrsg.): ''Tendenzen der Phraseologieforschung.'' Norbert Brockmeyer, Bochum 1994, ISBN 3-8196-0280-1.
* Ryszard Lipczuk/Magdalena Lisiecka-Czop/Dorota Misiek (Hrsg.): ''Phraseologismen in deutsch–polnischen Wörterbüchern. Theoretische und praktische Aspekte der Phraseologie und Lexikographie'' = Stettiner Beiträge zur Sprachwissenschaft Bd. 4. Verlag Dr. Kovač, Hamburg: 2011. ISBN 978-3-8300-5718-5.
* Barbara Sandig: ''Stilistische Funktionen von Phrasemen.'' In: Harald Burger (Hrsg.): ''Phraseologie – Ein internationales Handbuch zeitgenössischer Forschung.'' Halbband 1. de Gruyter, Berlin/New York 2007, ISBN 978-3-11-017101-3, S. 158–174.
* Anna Sulikowska: ''Kognitire Aspekte der Phraseologie. Konstituierung der Bedeutung von Phraseologismen aus der Perspektive der Kognitiven Linguistik'' (= Danziger Beiträge zur Germanistik Bd. 57). Peter Lang, Berlin 2019. ISBN 978-3-631-77189-1.

== Weblinks ==
{{Wiktionary}}
* {{DNB-Portal|1046150774}}
* [http://www.redensarten-index.de/suche.php Wörterbuch für Redensarten, Redewendungen, idiomatische Ausdrücke und feste Wortverbindungen]
* [http://www.owid.de/service/stichwortlisten/neo_mwl Phraseologismen im Neologismenwörterbuch] im Wörterbuchportal OWID des [[Institut für Deutsche Sprache|Instituts für Deutsche Sprache]]

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=s|GND=1046150774}}

[[Kategorie:Sprache]]
[[Kategorie:Redewendung|!Phraseologismus]]
[[Kategorie:Angewandte Linguistik]]

Phraseologismus - Versionsgeschichte

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