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[[Datei:4th century AD Mosaic with mask of Phobos (Fear) within a radiating petal design, from Halicanassus (Asia Minor), British Museum (14256569991).jpg|mini|Phobos (?) auf einem Mosaik des 4. Jahrhunderts aus [[Halikarnassos]], heute im [[British Museum]]]]
'''Phobos''' (''[[Internationales Phonetisches Alphabet|IPA]]:'' [{{IPA|ˈfoːbɔs}}] {{Audio|De-Phobos.ogg|anhören}}; {{grcS|Φόβος|Phóbos |de=Furcht, panische Angst|la=Pavor}}, auch {{lang|la|''Metus''}}) ist ein [[Daimon]] und Gott der [[Griechische Mythologie|griechischen Mythologie]].

Phobos tritt in der Regel zusammen mit [[Deimos (Mythologie)|Deimos]], ‚Schrecken‘, auf. Bereits in [[Homer]]s ''[[Ilias]]'' verbreiten beide als Gefolge des [[Ares]] Furcht und Schrecken unter den Kämpfern vor [[Troja]].<ref>Homer, ''Ilias'' {{Webarchiv|url=http://www.digbib.org/Homer_8JHvChr/De_Ilias?k=Vierter+Gesang |wayback=20160407180558 |text=4,440}}</ref> Zusammen mit Deimos dient er dem Ares, dem sie die Pferde vor den Kampfwagen spannen.<ref>Homer, ''Ilias'' [https://web.archive.org/web/20050119024019/http://www.digbib.org/Homer_8JHvChr/De_Ilias?k=F%FCnfzehnter+Gesang 15,119 f.]</ref> Auch retten sie den von [[Herakles]] verwundeten Kriegsgott aus dem Kampfgeschehen und bringen ihn im Wagen zum [[Olymp]].<ref>[[Hesiod]], ''[[Schild des Herakles]]'' [https://www.projekt-gutenberg.org/hesiod/herakles/herakles.html 458–465]</ref>

Bei Homer ist Phobos der geliebte Sohn des Ares<ref>Homer, ''Ilias'' {{Webarchiv|url=http://www.digbib.org/Homer_8JHvChr/De_Ilias?k=Dreizehnter+Gesang |wayback=20160407180602 |text=13,299}}</ref> und vermutlich war auch Deimos für Homer Sohn des Ares. Für [[Hesiod]] sind sie gemeinsam Söhne des Ares und der [[Aphrodite]], die er Kythereia nennt.<ref>Hesiod, ''[[Theogonie]]'' [http://www.gottwein.de/Grie/hes/thggr.php?submit=deutsche+%C3%9Cbersetzung 934]; [[Scholion|Scholien]] zu Homer, ''Ilias'' 4,439–440; 15,119</ref> In den [[Dionysiaka]] des [[Nonnos von Panopolis]] sind beides Söhne des [[Enyalios]], einer auch als eigenständige Gottheit verehrten [[Epiklese|Epiklesis]] des Ares. Sie treten hier nicht nur als Wagendiener<ref>Nonnos, ''Dionysiaka'' [http://www.theoi.com/Text/NonnusDionysiaca29.html 29,364 ff.]{{Toter Link|url=http://www.theoi.com/Text/NonnusDionysiaca29.html |date=2022-12 |archivebot=2022-12-27 23:29:28 InternetArchiveBot }}</ref> und Begleiter des Ares<ref>Nonnos, ''Dionysiaka'' [http://www.theoi.com/Text/NonnusDionysiaca27.html 27,335 ff.]{{Toter Link|url=http://www.theoi.com/Text/NonnusDionysiaca27.html |date=2022-12 |archivebot=2022-12-27 23:29:28 InternetArchiveBot }}</ref> im Kampf gegen [[Dionysos]] auf,<ref>Nonnos, ''Dionysiaka'' [http://www.theoi.com/Text/NonnusDionysiaca32.html 32,175]{{Toter Link|url=http://www.theoi.com/Text/NonnusDionysiaca32.html |date=2022-12 |archivebot=2022-12-27 23:29:28 InternetArchiveBot }}</ref> sondern auch als Gehilfen des [[Zeus]], der sie in seinem zweiten Kampf gegen [[Typhon (Mythologie)|Typhon]] antreten lässt, wobei er Phobos mit dem [[Blitzbündel]], Deimos mit dem Donnerkeil ausstattet.<ref>Nonnos, ''Dionysiaka'' [http://www.theoi.com/Text/NonnusDionysiaca2.html 2,414 ff.]</ref> Die [[Suda]], ein vermutlich im 10. Jahrhundert entstandenes [[Byzantinisches Reich|byzantinisches]] [[Lexikon]], nennt Phobos und Deimos zusammen mit [[Kydoimos]], dem Daimon des Nahkampfes, Söhne des [[Polemos]], das heißt des Krieges, und Begleiter des Ares. Laut Suda erlitten sie das gleiche Schicksal wie Ares, der [[Hephaistos]] mit Gewalt in den Olymp zurückholen wollte, damit er [[Hera]] aus ihrer Fesselung auf dem Thron befreie. Unbeeindruckt jagte Hephaistos den Kriegsgott mit Feuerbränden davon.<ref>{{Suda|delta|327|gr=Δεῖμος}}.</ref>

Der um 400 v. Chr. wirkende Dichter [[Antimachos von Kolophon]] zählte Phobos wie auch Deimos zu den vier feuerschnaubenden Pferden des Ares, wohl als Folge einer Fehlinterpretation der Wagenszene bei Homer.<ref>Scholion zu Homer, ''Ilias'' 439</ref> Auch in der ''Argonautika'' des [[Gaius Valerius Flaccus|Valerius Flaccus]] sind Pavor und Terror, die [[Interpretatio Romana|römischen Übersetzungen]] von Phobos und Deimos, die Pferde des römischen Kriegsgottes [[Mars (Mythologie)|Mars]] ''({{lang|la|Martis equi}})''.<ref>Valerius Flaccus [http://www.theoi.com/Text/ValeriusFlaccus3.html 3,89]</ref>

In der ''Ilias'' war Phobos zusammen mit Deimos auf dem Schild des [[Agamemnon]] dargestellt<ref>Homer, ''Ilias'' {{Webarchiv|url=http://www.digbib.org/Homer_8JHvChr/De_Ilias?k=Elfter+Gesang |wayback=20100531071448 |text=11,37}}</ref> und auch der auf der [[Kypselos#Der Kasten des Kypselos („Kypseloslade“)|Kypseloslade]] im [[Olympia (Griechenland)|olympischen]] [[Olympia (Griechenland)#Heratempel|Heraion]] dargestellte Schild des Agamemnon zeigte als zentrales Motiv Phobos, laut [[Pausanias]] mit löwengestaltigem Kopf. Eine Beischrift beschrieb ihn: „Dies ist der Phobos der Sterblichen, der, der ihn trägt, ist Agamemnon.“<ref>Pausanias [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Paus.+5.19.4&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0160 5,19,4 f.]</ref> Der Schild des [[Herakles]] zeigte in den Randszenen beide neben Ares auf dem Wagen stehend.<ref>Hesiod, ''Der Schild des Herakles'' [https://www.projekt-gutenberg.org/hesiod/herakles/herakles.html 191–195]</ref> Darüber hinaus schmückte das Antlitz des Phobos das zentrale Bildfeld des Schildes. Es war schrecklich anzusehen, rückwärts blickend und mit feurig glühenden Augen. Seine weißen Zähne leuchteten schrecklich und Angst einflößend. Über seinen grimmigen Brauen schwebte [[Eris (Mythologie)|Eris]] (‚Streit‘).<ref>Hesiod, ''Der Schild des Herakles'' 144–150</ref> Bei [[Quintus von Smyrna]] schließlich schmücken Phobos und Deimos neben [[Enyo]] (‚Nahkampf‘) und Eris den Schild des [[Achilleus]].<ref>Quintus von Smyrna [http://www.theoi.com/Text/QuintusSmyrnaeus5.html 5,27 ff.]</ref> Doch auch auf der [[Aigis|Ägis]] der [[Athene|Athena]] war Phobos neben dem Haupt der Gorgo [[Medusa]] laut Homer zu sehen.<ref>Homer, ''Ilias'' [https://web.archive.org/web/20050119024131/http://www.digbib.org/Homer_8JHvChr/De_Ilias?k=F%FCnfter+Gesang 5,739]</ref> Allerdings wird die Echtheit der Stelle angezweifelt und als nachträglicher Einschub beurteilt.

In [[Sparta]] gab es ein Heiligtum mit einem kleinen Tempel des Phobos, das laut [[Plutarch]] nahe dem [[Syssitia|Syssition]] der [[Ephoren]] lag.<ref>Plutarch, ''Kleomenes'' 8,9</ref> Plutarch gibt als Begründung für die Verehrung des Phobos an, dass die Spartaner glaubten, der Staat werde durch Furcht zusammengehalten, nämlich der Furcht vor Zurechtweisung und Demütigung. Dem Wesen nach ist dieser spartanische Phobos der [[athen]]ischen [[Aidos]], der „Scheu, Sittsamkeit“,<ref>Plutarch, ''Kleomenes'' 9</ref> nah verwandt und unterscheidet sich deutlich vom Sohn des Ares und von dessen rein kriegbezogenem Wesen.

Nach den Begleitern des Ares, dem in der römischen Mythologie der Gott Mars entspricht, erhielten die [[Satellit (Astronomie)|Monde]] des [[Planet]]en [[Mars (Planet)|Mars]] die Namen [[Phobos (Mond)|Phobos]] für den größeren und [[Deimos (Mond)|Deimos]] für den kleineren der Trabanten.

== Literatur ==
* {{Roscher|3,2|2386|2395|Phobos|[[Otto Höfer]]}}
* {{RE|XX,1|309|317|Phobos 1|[[Ernst Bernert]]|}}
* {{LIMC|7|393|394|Phobos|[[John Boardman]]}}
* Harvey Alan Shapiro: ''Personifications in Greek Art. The Representation of Abstract Concepts, 600–400 B.C.'' Akanthus, Zürich 1993, S. 208–215.

== Weblinks ==
{{commonscat|Phobos}}
* [http://www.theoi.com/Daimon/Deimos.html Deimos im Theoi Project] (englisch)

== Anmerkungen ==
<references/>

[[Kategorie:Griechische Gottheit]]
[[Kategorie:Männliche Gottheit]]
[[Kategorie:Aphrodite]]
[[Kategorie:Ares]]

Phobos (Mythologie) - Versionsgeschichte

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