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2025-03-26T13:24:30Z

Orthodoxie im Christentum

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{{Dieser Artikel|behandelt die Frage der Rechtgläubigkeit. Zur Orthodoxie als konfessioneller Bezeichnung siehe [[Ostkirchen]] bzw. [[Orthodoxe Kirchen]] sowie [[Orthodoxes Judentum]].}}
{{Weiterleitungshinweis|Orthodox|Für die Doom-Metal-Band siehe [[Orthodox (Band)]].}}
'''Orthodoxie''' ({{grcS|ὀρθός|orthós}} „aufrecht“, „geradlinig“, „richtig“ und {{lang|grc|δόξα|dóxa}} „Meinung“, „Glaube“, also „Rechtgläubigkeit“) bezeichnet in der ''Grundbedeutung'' die Richtigkeit einer Lehrmeinung bzw. die Anhängerschaft der richtigen Lehrmeinung, im Gegensatz zu davon abweichenden Lehrmeinungen, die entsprechend für falsch erachtet und abgelehnt werden ([[Heterodoxie]]). Grundsätzlich betrachtet sich jede Lehrmeinung selbst als ''orthodox'', so dass die Zuschreibung der ''Orthodoxie'' eine Frage des Standpunktes ist.<ref>Walter A. Elwell: [https://books.google.de/books?id=yu846j61u0wC&lpg=PA873&hl=de&pg=PA875 Evangelical Dictionary of Theology] Baker Academic 2001. ''Orthodoxy''. S. 875.</ref>

Häufig jedoch wird der Begriff ''Orthodoxie'' in einer Weise verwendet, die mit der Grundbedeutung nur bedingt übereinstimmt:<ref>Ian Richard Netton: [https://books.google.de/books?id=C-GqBgAAQBAJ&lpg=PA45&hl=de&pg=PA46 Islam, Christianity and Tradition: A Comparative Exploration: A Comparative Exploration] Edinburgh University Press, 2006. S. 46: ''‘Orthodoxy’ is a notoriously slippery term. [...] For the lexicographer, the definition of 'orthodox' can be equally lacking in final, concise and monovalent definition''.</ref> Die Unterschiede bestehen vor allem durch die Betrachtungsperspektive, die entweder eine Selbstbetrachtung oder eine Betrachtung von außen sein kann, wobei Letzteres wiederum in ablehnende oder neutrale Standpunkte unterschieden werden muss.
* Mit ''Orthodoxie'' wird häufig die ''vorherrschende'' Lehrmeinung bezeichnet. Die vorherrschende Lehrmeinung hat sich gegen abweichende Lehrmeinungen durchgesetzt, dominiert die öffentliche Wahrnehmung und definiert damit faktisch die [[Normung|Norm]], also die „richtige“ Lehrmeinung.<ref>Donald K. McKim: [https://books.google.de/books?id=BUaTAwAAQBAJ&lpg=PA223&hl=de&pg=PA223 The Westminster Dictionary of Theological Terms] 2nd revised edition, 2014. ''orthodox''. S. 223</ref><ref>John B. Henderson: [https://books.google.de/books?id=FALN_kpyzEUC&lpg=PP1&hl=de&pg=PA85 The Construction of Orthodoxy and Heresy:] Neo-Confucian, Islamic, Jewish, and Early Christian Patterns, SUNY Press 1998. S. 85</ref><ref>Irving Hexham: [https://books.google.de/books?id=AEAL6g8R5S4C&lpg=PA54&hl=de&pg=PA85 Pocket Dictionary of New Religious Movements:] Over 400 Groups, Individuals & Ideas Clearly and Concisely Defined. InterVarsity Press, 2009. ''orthodoxy''. S. 85</ref> Aus der Sicht der Anhänger abweichender Lehrmeinungen bzw. aus der Sicht von neutralen Beobachtern ist die Zuschreibung von ''Orthodoxie'' an die vorherrschende Lehrmeinung allerdings fragwürdig.
* Mit ''Orthodoxie'' wird häufig eine Lehrmeinung bezeichnet, die speziell von einem modernen, aufgeklärten Standpunkt aus betrachtet als besonders rückwärtsgewandt und reformfeindlich wahrgenommen wird. Der Begriff kam zu dieser Bedeutung, weil im 19. Jahrhundert die [[Orthodoxe Kirche]] als Inbegriff der Rückwärtsgewandtheit galt. Auf diese Weise erhielt z. B. das orthodoxe Judentum die Zuschreibung ''orthodox''.<ref>Sol Steinmetz: [https://books.google.de/books?id=Nk_RFL9LYg0C&lpg=PA124&hl=de&pg=PA132 Dictionary of Jewish Usage: A Guide to the Use of Jewish Terms] ''Orthodox'' S. 132</ref><ref>Adele Berlin: [https://books.google.de/books?id=hKAaJXvUaUoC&lpg=PA549&hl=de&pg=PA549 The Oxford Dictionary of the Jewish Religion] ''Orthodoxy'' S. 549</ref> Ein passenderer Begriff zur Bezeichnung von Rückwärtsgewandtheit und Reformfeindlichkeit wäre z. B. ''[[Traditionalismus (Philosophie)|Traditionalismus]]'' bzw. ''traditionalistisch''.<ref>Vgl. z. B. Susi Hausammann: [https://books.google.de/books?id=lkjR-OtjZWQC&lpg=PA185&hl=de&pg=PA185 ''Wege und Irrwege zur kirchlichen Einheit im Licht der orthodoxen Tradition.''] V&R unipress GmbH, 2005, S. 185</ref><ref>Vgl. z. B. Stephan Conermann: [https://www.bpb.de/nachschlagen/lexika/islam-lexikon/21689/traditionalismus ''Traditionalismus''], Bundeszentrale für politische Bildung, aus: Ralf Elger (Hrsg.): ''Kleines Islam-Lexikon. Geschichte – Alltag – Kultur''. C.H. Beck, München, 5., aktualisierte und erweiterte Auflage 2008.</ref>

== Orthodoxie im Christentum ==
Im [[Christentum]] ist „Orthodoxie“ ursprünglich der Begriff für das Festhalten an der trinitätstheologischen Entscheidung des [[Erstes Konzil von Nicäa|1. Konzils von Nicaea]] (325 n. Chr.; {{lang|grc|ὁμοούσιος τῷ πατρί|[[Homoousios|homooúsios]] tô patrí}} „mit dem Vater wesenseins“) in Abgrenzung von den [[Arianismus|Arianer]]n. Sodann wird damit das Bekenntnis zum christologischen Dogma des [[Konzil von Chalcedon|Konzils von Chalkedon]] (451 n. Chr.) bezeichnet. Erst in nachreformatorischer Zeit ist damit das Beharren auf bestimmten [[tradition]]ellen [[Lehrmeinung]]en, [[Ideologie]]n oder [[Handeln|Handlungsweisen]] gemeint, im Gegensatz zu ''Erneuerungsbewegungen'':
* in der Evangelischen Theologie eine theologiegeschichtliche Epoche; siehe [[lutherische Orthodoxie]],
* bei den niederländischen [[Calvinismus|Calvinisten]] eine strenge Glaubensrichtung, siehe [[Gereformeerde Kerken in Nederland]],
* die katholische Lehre in Glaubens- und Sittenfragen, insofern sie als Maßstab der Rechtgläubigkeit (Orthodoxie) verstanden wird; siehe [[Kirchliches Lehramt#Römisch-katholisches Verständnis|Magisterium]]

Im allgemeinen Sprachgebrauch versteht man unter Orthodoxie zwei große Gruppen von Kirchen:
* [[Orthodoxe Kirchen]] – die Kirchen byzantinischer Tradition, deren Ehrenoberhaupt der Ökumenische Patriarch von Konstantinopel ist;
* [[Altorientalische Kirchen]], also diejenigen orientalischen Kirchen, die von der (byzantinischen) Reichskirche seit 451 nicht mehr als „rechtgläubig“ angesehen werden.

== Orthodoxie im Judentum ==
{{Hauptartikel|Orthodoxes Judentum}}

Das orthodoxe Judentum besteht aus den beiden Hauptrichtungen des neuorthodoxen Judentums und des [[ultraorthodoxes Judentum|ultraorthodoxen Judentums]]. Es wird auch [[normatives Judentum]] genannt.<ref name="rosenthal" />
Der Begriff ''orthodoxes Judentum'' wurde wohl ursprünglich im [[Liberales Judentum|liberalen Judentum]] in Assoziation zur [[Tradition#Christliche Orthodoxie|christlichen Orthodoxie]] zur Abgrenzung von jenen Juden verwendet, die trotz der gesellschaftlichen Veränderungen der [[Aufklärung]] ihre [[Tradition#Tradition im Judentum|jüdische Tradition]] nicht änderten. Man hat schon im 19. Jahrhundert darauf hingewiesen, dass der Begriff [[Orthopraxie|Orthopraxes]] Judentum (v. griech. ''orthos'', richtig, und ''praxis'', Tun, Handeln) treffender ist.<ref name="rosenthal">"Das Wort 'orthodox' bedeutet 'rechtgläubig'. Mit ihm werden diejenigen Juden bezeichnet, die trotz der [[Aufklärung]] und der gesellschaftlichen Veränderungen nach der [[Emanzipation]] ihren Glauben und ihre Bräuche nicht änderten. (...) Der Begriff kam im 19. Jahrhundert auf und wurde vermutlich in polemischer Weise von den Anhängern der Reform-Bewegung verwendet (...) Es wird mit Recht darauf hingewiesen, daß für orthodoxe Juden weniger die 'Rechtgläubigkeit' im Mittelpunkt steht als die richtige Weise der Befolgung der ''[[Mitzwa|Mitzwot]]''. Deswegen sollte man besser von 'Orthopraxie' oder der 'Bewegung der richtig Praktizierenden' sprechen." Gilbert S. Rosenthal, Walter Homolka: "Das Judentum hat viele Gesichter - Die religiösen Strömungen der Gegenwart", S. 144 ff.; Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, 2000.</ref>

Das orthodoxe Judentum hält fest an den tradierten Wurzeln der gesamten [[Tora]] (Hebräisch für „Lehre“) aus schriftlicher Lehre ([[Sefer Tora]]) und mündlicher Lehre ([[Talmud]]). Und es entwickelte diese Grundlagen in den nachfolgenden Werken des [[Rabbinisches Judentum|rabbinischen Judentums]] bis heute in einem eigenen Weg weiter, der sich seit dem 19. Jahrhundert als Reaktion auf das Reformjudentum ausbildete. Die ganze Tora gilt im orthodoxen Judentum als [[Autorität|autoritatives]] Wort Gottes, das aber in der Zeit in seiner Auslegung entwickelt und zunehmend entfaltet wird. Die Autorität der Tora ist prägend für das orthodoxe jüdische Leben, welches als ein ganzheitlicher [[Gottesdienst]] verstanden wird und von Kindererziehung, Torastudium, Lobpreisungen Gottes, Gebet und [[Rituelle Reinheit|ritueller Reinhaltung]] der Person und der Familie ausgefüllt wird. Von allen Strömungen des Judentums ist das orthodoxe Judentum die am wenigsten homogene.<ref name="rosenthal" />

== Orthodoxie im Islam ==
Die Bezeichnung ''Orthodoxie'', in Bezug auf den Islam, wird unterschiedlich verwendet oder gänzlich abgelehnt. Manchmal wird der Begriff verwendet, um eine schriftbasierende Form des Islams, inklusive des [[Koran]]s, der [[Hadith]]e, [[Qisas al-anbiyāʾ|Propheten und Heiligen Erzählungen]] und der [[Scharia]], dem [[Volksislam|Volksglauben]] gegenüber zu stellen. Häufig wird der [[Sunniten|sunnitische Islam]], der die vorherrschende Glaubensrichtung im Islam ausmacht, als orthodoxe Form des Islams angesehen. Diese Definition ist allerdings mit Schwierigkeiten verbunden: Einerseits ist sie zu eng gefasst, denn auch die [[Schiiten|schiitische Form des Islams]] weist Merkmale einer orthodoxen Glaubensrichtung auf und die Trennung zwischen sunnitischem Islam und schiitischem Islam verliefen im Laufe der Geschichte oft ohne klare Grenzen.<ref>Riza Yildirim, "Sunni Orthodoxy vs Shia heterodoxy?" Ashgate Publishing S. 306</ref> Unter Sunniten und Schiiten selbst hat es immer ein starkes Bewusstsein dafür gegeben, dass auch die jeweils andere Glaubensrichtung zum Islam dazu gehört.<ref>John B. Henderson: [https://books.google.de/books?id=FALN_kpyzEUC&lpg=PP1&hl=de&pg=PA99 The Construction of Orthodoxy and Heresy:] Neo-Confucian, Islamic, Jewish, and Early Christian Patterns, SUNY Press 1998. S. 99 f.</ref> Der sunnitische Islam entwickelt sich diskursiv ohne abschließende Normen, was den Sinn der Bezeichnung „Orthodox“ widerstrebt. Andererseits versucht man die Orthodoxie auf eine abgeschlossene Definition innerhalb des sunnitischen Islams zu begrenzen, wie die vier sunnitischen Rechtsschulen (''[[Madhhab]]'') ([[Hanafiten]], [[Hanbaliten]], [[Malikiten]] und [[Schafiiten]]). Eine andere Einteilung unterscheidet zwischen den drei sunnitischen theologischen Schulen des Islams ([[Aschʿarīya]], [[Māturīdīya]] und [[Hanbaliten|Atariya]]).

== Weitere Bedeutungen ==
Weitere Bedeutungen umfassen:
* [[Orthodoxie (Buch)|Orthodoxie. Eine Handreichung für die Ungläubigen]], eine [[Apologetik|Apologie]] von [[Gilbert Keith Chesterton]]
* In der Wissenschaft: Die jeweils herrschende Lehrmeinung.
* [[Orthodoxer Marxismus]]
* [[Orthodoxe Verteidigung]]: eine Variante des [[Damengambit]]s (Eröffnung im Schach)

== Literatur ==
* John B. Henderson: [https://books.google.de/books?id=FALN_kpyzEUC The Construction of Orthodoxy and Heresy:] Neo-Confucian, Islamic, Jewish, and Early Christian Patterns, SUNY Press 1998.
* Robert Langer & Udo Simon Dynamics of Orthodoxy and Heterodoxy. Dealing with Divergence in Muslim Discourses and Islamic Studies Die Welt des Islams 48 (2008) 273-288 BRILL

== Weblinks ==
{{Wiktionary|orthodox}}

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Glaube und Dogma]]

Orthodoxie - Versionsgeschichte

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