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	<title>Kassandra (Mythologie) - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Demo Wiki</subtitle>
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		<id>https://demowiki.knowlus.com/index.php?title=Kassandra_(Mythologie)&amp;diff=1940&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Lycken: Grammatik geändert; Wikilink gesetzt</title>
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		<updated>2025-07-24T10:23:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Grammatik geändert; Wikilink gesetzt&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Datei:Cassandra prophecies MAR Naples.jpg|mini|Kassandra (Mitte) sagt in Gegenwart des Priamos den Untergang Trojas voraus.&amp;lt;br /&amp;gt;([[Fresko]] aus [[Pompeji]], [[Archäologisches Nationalmuseum Neapel]])]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Kassandra&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{grcS|Κασσάνδρα|Kassándra}}, manchmal auch {{lang|grc|Κασάνδρα|Kasándra|la=Cassandra}}) ist in der [[Griechische Mythologie|griechischen Mythologie]] die Tochter des [[troja]]nischen Königs [[Priamos]] (lateinisch Priamus) und der [[Hekabe]] (lateinisch Hecuba), damit Schwester von [[Hektor]], [[Polyxena (Tochter des Priamos)|Polyxena]], [[Paris (Mythologie)|Paris]] und [[Troilos (Sohn des Priamos)|Troilos]] sowie Zwillingsschwester von [[Helenos (Sohn des Priamos)|Helenos]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Gott [[Apollon]] gab ihr wegen ihrer [[Schönheit]] die Gabe der [[Prophezeiung|Weissagung]]. Als sie jedoch seine Verführungsversuche zurückwies, [[Fluch|verfluchte]] er sie, auf dass niemand ihren Weissagungen Glauben schenken werde. Daher gilt sie in der antiken Mythologie als [[Tragischer Held|tragische Heldin]], die immer das Unheil voraussah, aber niemals Gehör fand. Derart ungehörte Warnungen werden als &amp;#039;&amp;#039;Kassandrarufe&amp;#039;&amp;#039; bezeichnet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Herkunft und Bedeutung des Namens ==&lt;br /&gt;
Versuche aus der [[Antike]], den Namen [[Etymologie|etymologisch]] zu erklären, sind nicht überliefert.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Karl Ledergerber]]: &amp;#039;&amp;#039;Kassandra. Das Bild der Prophetin in der antiken und insbesondere in der ältern abendländischen Dichtung.&amp;#039;&amp;#039; Freiburg i. Üe. 1941, S.&amp;amp;nbsp;7.&amp;lt;/ref&amp;gt; Der [[Byzantinisches Reich|byzantinische]] Gelehrte [[Johannes Tzetzes]] leitete den Namen im 12. Jahrhundert aus {{lang|grc|κάσις|kásis|de=Bruder}}, und {{lang|grc|ἀνήρ|anḗr|de=Mann}}, ab&amp;lt;ref&amp;gt;Tzetzes, &amp;#039;&amp;#039;Prol. zu Lykophron&amp;#039;&amp;#039; 271&amp;lt;/ref&amp;gt; und schloss auf die Bedeutung „einen tapferen Mann zum Bruder habend“, eine Interpretation, die bis ins 18. Jahrhundert Bestand hatte und auch noch in [[Zedlers Universallexikon]] angeführt wurde.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Karl Ledergerber]]: &amp;#039;&amp;#039;Kassandra. Das Bild der Prophetin in der antiken und insbesondere in der ältern abendländischen Dichtung.&amp;#039;&amp;#039; Freiburg im Üechtland 1941, S.&amp;amp;nbsp;7; {{Zedler Online|5|640|1250|1253|Cassandra}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Spätere Autoren lehnten diese jedoch ab.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Roscher|2,1|979||Kassandra 1)|[[Richard Engelmann (Archäologe)|Richard Engelmann]]}} bezeichnete sie als „thöricht“.&amp;lt;/ref&amp;gt; Von einer Reihe späterer Hypothesen konnte sich keine in der Forschung durchsetzen. Für [[Hjalmar Frisk]] gilt die Etymologie daher weiterhin als ungeklärt.&amp;lt;ref&amp;gt;Hjalmar Frisk: &amp;#039;&amp;#039;Griechisches Etymologisches Wörterbuch.&amp;#039;&amp;#039; Band 1, Carl Winter Universitätsverlag, Heidelberg 1960, S.&amp;amp;nbsp;798.&amp;lt;/ref&amp;gt; Analog zu Paris’ alternativem Namen &amp;#039;&amp;#039;Alexander&amp;#039;&amp;#039; wird Kassandra auch in manchen Texten &amp;#039;&amp;#039;Alexandra&amp;#039;&amp;#039; genannt, so zum Beispiel in [[Lykophron aus Chalkis|Lykophrons]] dramatischem Monolog &amp;#039;&amp;#039;[[Alexandra (Lykophron)|Alexandra]]&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mythos ==&lt;br /&gt;
[[Datei:Attic red-figure cup with Ajax and Cassandra Louvre G 458.jpg|mini|hochkant=1|[[Aias der Lokrer|Ajax der Lokrer]] vergeht sich an Kassandra, die Zuflucht beim [[Palladion]] sucht.&amp;lt;br /&amp;gt;([[Rotfigurige Vasenmalerei|Rotfigurige]] Schale aus [[Attika (Landschaft)|Attika]], um 440 v.&amp;amp;nbsp;Chr., [[Louvre]] in Paris)]]&lt;br /&gt;
Der Gott [[Apollon]] verliebte sich in Kassandra und verlieh ihr – in Erwartung sexueller Hingabe – die Fähigkeit, die Zukunft vorauszusehen. Kassandra, deren Schönheit [[Homer]] mit jener der [[Aphrodite]] verglich,&amp;lt;ref&amp;gt;[[Homer]], &amp;#039;&amp;#039;Ilias&amp;#039;&amp;#039; 24,699&amp;lt;/ref&amp;gt; verweigerte sich dem Gott dennoch. Apollon aber konnte der Kassandra die Gabe nicht wieder entziehen, bestimmte jedoch, dass niemand ihren [[Weissagung]]en Glauben schenken werde.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Aischylos]], &amp;#039;&amp;#039;[[Orestie#Agamemnon|Agamemnon]]&amp;#039;&amp;#039; 1199–1212; &amp;#039;&amp;#039;[[Bibliotheke des Apollodor]]&amp;#039;&amp;#039; 3,12,5,6–7; [[Hyginus Mythographus|Hyginus]], &amp;#039;&amp;#039;[[Genealogiae|Fabulae]]&amp;#039;&amp;#039; 93&amp;lt;/ref&amp;gt; So versuchte sie den trojanischen Prinzen [[Paris (Mythologie)|Paris]] von seinem Vorhaben, die schöne griechische Königsgattin [[Helena (Mythologie)|Helena]] in seine Heimatstadt [[Troja]] zu entführen und den Griechen damit einen Kriegsgrund zu liefern, abzubringen.&amp;lt;ref&amp;gt;Euripides, &amp;#039;&amp;#039;[[Andromache]]&amp;#039;&amp;#039; 297 f.; vgl. {{Roscher|2,1|976||Kassandra 1)|[[Richard Engelmann (Archäologe)|Richard Engelmann]]}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Schon während des [[Trojanischer Krieg|Trojanischen Krieges]] warnte sie die Trojaner, ebenso wie der Priester [[Laokoon]], vor der Hinterlist der Griechen. Diese hatten die Belagerung Trojas scheinbar beendet und den Abzug ihrer Truppen nur vorgetäuscht. Als [[Danaergeschenk|„Geschenk“]] hinterließen die Griechen ein [[Trojanisches Pferd|riesiges hölzernes Pferd]] vor der Stadt. Da niemand Kassandra Glauben schenkte, zogen die Trojaner trotz der Warnung der Seherin das Pferd in die Stadt. Die darin versteckten Soldaten öffneten nachts die Stadttore und besiegelten so den Untergang Trojas.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=[[Franz Fühmann]] |Titel=Das hölzerne Pferd |TitelErg=Die Sage vom Untergang Trojas und von den Irrfahrten des Odysseus |Verlag=[[Verlag Neues Leben]] |Ort=Berlin |Datum=1968 |Kommentar=nach [[Homer]] und anderen Quellen neu erzählt von Franz Fühmann}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach der Eroberung [[Troja]]s wurde Kassandra von [[Aias der Lokrer|Ajax dem Lokrer]] im Tempel der [[Athene]] [[Vergewaltigung|vergewaltigt]], in den sie sich geflüchtet hatte.&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;Bibliotheke des Apollodor&amp;#039;&amp;#039; Epitome 5,22.&amp;lt;/ref&amp;gt; [[Agamemnon]] beanspruchte Kassandra als Sklavin&amp;lt;ref&amp;gt;Bzw. als Nebenfrau: Euripides, &amp;#039;&amp;#039;[[Die Troerinnen]]&amp;#039;&amp;#039; 252&amp;lt;/ref&amp;gt; und nahm sie mit nach [[Mykene]].&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;Bibliotheke des Apollodor&amp;#039;&amp;#039; Epitome 5,23.&amp;lt;/ref&amp;gt; Er wurde aber nach seiner Ankunft in Mykene von seiner Frau [[Klytaimnestra]] und deren Geliebtem [[Aigisthos]] im Bad ermordet. Kassandra, die dieses Schicksal gewusst und vorhergesagt hatte, wurde ebenfalls getötet, je nach Version von Klytaimnestra oder Aigisthos. Gemäß einer [[Votivgabe|Votivtafel]], die sich im [[Archäologisches Nationalmuseum (Athen)|Archäologischen Nationalmuseum]] in Athen befindet, wurde Kassandra auf der Insel [[Zakynthos]] kultisch verehrt; ein Herrschergeschlecht leitet sich von ihr ab.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Wilhelm von Christ]]: &amp;#039;&amp;#039;Eine metrische Inschrift von Dodona.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;[[Rheinisches Museum für Philologie]].&amp;#039;&amp;#039; Band 33, 1878, S.&amp;amp;nbsp;610–13 ([https://archive.org/details/rheinischesmuse78unkngoog/page/610/mode/1up Digitalisat]); [[Peter M. Fraser]]: &amp;#039;&amp;#039;Agathon and Kassandra (IG IX.1&amp;lt;sup&amp;gt;2&amp;lt;/sup&amp;gt; 4.1750).&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;[[The Journal of Hellenic Studies]].&amp;#039;&amp;#039; Band 123, 2003, S.&amp;amp;nbsp;26–40.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Darstellungen in der Antike ==&lt;br /&gt;
In der Nähe von [[Mykene]] gibt es ein Grabmal, das Kassandra zugeschrieben wurde. Ursprünglich war es jedoch wahrscheinlich einer lokalen Gottheit geweiht. Kassandras [[Insigne]] auf antiken Bilddarstellungen ist die [[Labrys|Doppelaxt]] des phrygischen Apollon.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Titus Petronius|Petronius]], &amp;#039;&amp;#039;[[Satyricon (Petron)|Satyricon]]&amp;#039;&amp;#039; 89,20ff&amp;lt;/ref&amp;gt; Als Seherin und einstige Geliebte des Gottes der Weissagung ist sie auch eine Priesterin des Apollon.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bei Homer findet man Kassandra als die schönste Tochter&amp;lt;ref&amp;gt;Homer, &amp;#039;&amp;#039;Ilias&amp;#039;&amp;#039; 13,361–382; &amp;#039;&amp;#039;Odyssee&amp;#039;&amp;#039; 11,421–423.&amp;lt;/ref&amp;gt; des [[Priamos]] und der [[Hekabe]]; sie ist dort jedoch noch nicht als Seherin beschrieben.&amp;lt;ref&amp;gt;Homer, &amp;#039;&amp;#039;Ilias&amp;#039;&amp;#039; 24,697–706&amp;lt;/ref&amp;gt; Diese traditionelle Darstellung der Kassandra als warnende Stimme vor dem Untergang scheint sich erst später zu entwickeln. Bei [[Pindar]]&amp;lt;ref&amp;gt;Pindar, &amp;#039;&amp;#039;Pythische Oden&amp;#039;&amp;#039; 11,33&amp;lt;/ref&amp;gt; und anderen griechischen Autoren (wie Aischylos in seiner Tragödie &amp;#039;&amp;#039;Agamemnon&amp;#039;&amp;#039; und Euripides in &amp;#039;&amp;#039;Die Troerinnen&amp;#039;&amp;#039;) wird die Gabe der [[Prophetie]] der Kassandra fast als bekannt vorausgesetzt. Als einziges antikes Werk stellt Lykophrons Dichtung &amp;#039;&amp;#039;Alexandra&amp;#039;&amp;#039; aus der Zeit um 190 v.&amp;amp;nbsp;Chr. die Figur der Kassandra in den Mittelpunkt. Unter dem Namen &amp;#039;&amp;#039;Alexandra&amp;#039;&amp;#039; wurde Kassandra von den Einwohnern in [[Amyklai]]&amp;lt;ref&amp;gt;[[Pausanias]] [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Paus.+3.19.6&amp;amp;fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0160 3,19,6]&amp;lt;/ref&amp;gt; und [[Leuktra]]&amp;lt;ref&amp;gt;Pausanias [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Paus.+3.26.5&amp;amp;fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0160 3,26,5]&amp;lt;/ref&amp;gt; als Göttin verehrt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem in Aischylos’ Agamemnon-Tragödie Agamemnon in den Palast eingetreten ist und seinem Tod entgegengeht, bringt der Chor unheilvolle Ahnungen zum Ausdruck. Darauf folgt die große Szene der Kassandra.&amp;lt;ref&amp;gt;Aischylos, &amp;#039;&amp;#039;Agamemnon&amp;#039;&amp;#039; 1072–1330. In dem Kommentar von [[John Dewar Denniston]] und [[Denys Page]] (&amp;#039;&amp;#039;Aischylus, Agamemnon.&amp;#039;&amp;#039; Oxford, mehrmals seit 1957. S.&amp;amp;nbsp;164–192) ist nachgewiesen, dass es sich nicht um eine Art Wahnsinnsarie handelt, sondern dass Kassandra, zwar erschüttert von ihren Visionen, aber überlegt, für den Chor verständlich und argumentierend spricht.&amp;lt;/ref&amp;gt; In einem ersten Teil schildert sie die grauenvollen Geschehnisse der Familie in diesem Palast und sieht dann Einzelheiten der Ermordung Agamemnons durch seine Gattin Klytaimnestra voraus, im zweiten Teil steigern sich Wut und Entsetzen bei der Vision der darauf folgenden Ereignisse, nämlich ihres unmittelbar bevorstehenden eigenen Endes. Damit ruft sie beim Publikum die Tragödienaffekte &amp;#039;&amp;#039;ἔλεος&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;[[Eleos|éleos]]&amp;#039;&amp;#039; und &amp;#039;&amp;#039;φόβος&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;[[Phobos (Mythologie)|phóbos]]&amp;#039;&amp;#039; hervor, die mit Mitleid und Furcht bzw. Jammer und Schauder übersetzt werden und die, der Tragödientheorie in der &amp;#039;&amp;#039;[[Poetik (Aristoteles)|Poetik]]&amp;#039;&amp;#039; des [[Aristoteles]] gemäß, das Publikum erschüttern und [[Katharsis (Literatur)| kathartisch]] von diesen Affekten befreien sollen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Während Kassandras Vision von Agamemnons Ermordung sich bei Aischylos auf eine, wenn auch unmittelbar bevorstehende, Zukunft bezieht, gestaltet [[Seneca]] in seiner [[Agamemnon (Seneca)|Agamemnon-Tragödie]]&amp;lt;ref&amp;gt;Seneca, &amp;#039;&amp;#039;Agamemnon&amp;#039;&amp;#039; 872&amp;amp;nbsp;ff.&amp;lt;/ref&amp;gt; dies anders. Hier trägt die Seherin keine Prophezeiung vor, sondern steht vor dem Palast und schildert in ihrer Vision, wie es sonst in einer [[Teichoskopie]] geschieht, was sich in diesem Augenblick im Innern des Gebäudes abspielt: die Ermordung Agamemnons, des Mörders ihrer Familie. Sie gibt ausdrücklich an: „So deutlich zeigte sich der prophetischen Schau noch nie das Verbrechen: Ich sehe es, bin mittendrin und habe meine Freude dran.“&amp;lt;ref&amp;gt;Seneca, &amp;#039;&amp;#039;Agamemnon&amp;#039;&amp;#039; 873: {{lang|la|„uideo et intersum et fruor“}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der &amp;#039;&amp;#039;[[Aeneis]]&amp;#039;&amp;#039; des römischen Dichters [[Vergil]] wird Kassandra ebenfalls als Seherin bezeichnet, die niemals Glauben findet.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Vergil]], &amp;#039;&amp;#039;[[Aeneis]]&amp;#039;&amp;#039; 2,246&amp;amp;nbsp;ff.&amp;lt;/ref&amp;gt; So erinnert sich [[Anchises]] an eine ihrer Weissagungen, in der sie den Flüchtlingen aus Troja Zukunft und Reich in [[Hesperien]] verheißen und die niemand geglaubt hatte.&amp;lt;ref&amp;gt;Vergil, &amp;#039;&amp;#039;Aeneis&amp;#039;&amp;#039; 3,182–188&amp;lt;/ref&amp;gt; [[Ovid]] schildert Kassandras Schicksal im Kontext mit Trojas Untergang.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Ovid |Titel=Metamorphosen 13,399-428 und 15,445-482. |Datum=}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Die Vergewaltigung im Tempel der [[Athene]] ([[Minerva]]) durch Ajax ruft den Zorn der Göttin auf die griechischen Heerführer hervor.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Rezeption ==&lt;br /&gt;
[[Datei:Cassandra1.jpeg|mini|hochkant|[[Evelyn De Morgan]], &amp;#039;&amp;#039;Die verzweifelte Kassandra vor der brennenden Stadt Troja&amp;#039;&amp;#039; (1898), London &amp;#039;&amp;#039;De Morgan Centre&amp;#039;&amp;#039;]]&lt;br /&gt;
=== Literarische Rezeption ===&lt;br /&gt;
[[Giovanni Boccaccio]] schildert Kassandras Schicksal in Abschnitt 35 seines Werks &amp;#039;&amp;#039;[[De mulieribus claris]]&amp;#039;&amp;#039; („Von berühmten Frauen“).&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Autor=Giovanni Boccaccio |Hrsg=[[Irene Erfen]], Peter Schmitt |Titel=De claris mulieribus: Die großen Frauen. |TitelErg=Lateinisch/Deutsch |Ort=Stuttgart |Datum=1995}}&amp;lt;/ref&amp;gt; [[William Shakespeare]] lässt sie in &amp;#039;&amp;#039;[[Troilus und Cressida]]&amp;#039;&amp;#039; auftreten. Sie steht auch in der Barockoper &amp;#039;&amp;#039;The Virgin Prophetess, or The Fate of Troy&amp;#039;&amp;#039; (1701) von [[Elkanah Settle]] im Mittelpunkt. [[Friedrich Schiller]] schrieb 1802 das Gedicht &amp;#039;&amp;#039;Kassandra&amp;#039;&amp;#039;, das die antike Sage zur Vorlage hat.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Internetquelle |autor=[[Andrea Bartl]] |url=http://www.goethezeitportal.de/fileadmin/PDF/db/wiss/schiller/kassandra_bartl.pdf |titel=„Nur der Irrthum ist das Leben, Und das Wissen ist der Tod.“ Schillers Kassandra und die Krisensignatur einer Epochenschwelle |hrsg=Goethezeit-Portal |datum=2009-12-03 |format=PDF; 198&amp;amp;nbsp;kB |abruf=2013-04-19}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Romanbearbeitungen des Themas lieferten die Erzählungen &amp;#039;&amp;#039;Die Seherin&amp;#039;&amp;#039; von [[Erika Mitterer]] (1942) und der Monolog &amp;#039;&amp;#039;[[Kassandra (Christa Wolf)|Kassandra]]&amp;#039;&amp;#039; (1983) von [[Christa Wolf]]. Auch [[Marion Zimmer Bradley]] stellt in ihrem Buch &amp;#039;&amp;#039;[[Die Feuer von Troja]]&amp;#039;&amp;#039; (1987) Kassandra in den Mittelpunkt und erzählt die Geschichte des Untergangs der Stadt mit zahlreichen kreativen und feministischen Ausschmückungen aus der Sicht der Prinzessin und Priesterin. Die Autorinnen und klassischen Philologinnen [[Natalie Haynes]] und Gwen E. Kirby beschäftigen sich ebenfalls in ihren Romanen mit der Figur der Kassandra. In Haynes’ Neuschreibung des Trojanischen Kriegs aus weiblicher Perspektive &amp;#039;&amp;#039;A Thousand Ships&amp;#039;&amp;#039; (2019) wird Kassandra, wie schon bei Aischylos, von ihrem Umfeld, auch von ihrer Mutter, als verrückt pathologisiert, da ihre Weissagungen wirr erscheinen und niemand ihr Glauben schenkt. In der Komposition  &amp;#039;&amp;#039;Kassandra&amp;#039;&amp;#039; von [[Hans Chemin-Petit]] (Drama in 2 Bildern nach Aischylos) steht die Figur der Seherin Kassandra, deren Prophezeiungen niemand glaubt, im Mittelpunkt des musikalischen Geschehens. (Konzertante Uraufführung: 22. Mai 1982, Philharmonie Berlin, Mitschnitt der UA durch den SFB.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Literatur |Hrsg=Andrea Witte, Helene Chemin-Petit |Titel=Hans Chemin-Petit: Werkverzeichnis |Verlag=Stapp |Ort=Berlin |Datum=1987 |ISBN=3-87776-539-4 |Seiten=6}}&amp;lt;/ref&amp;gt;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Darstellung in Film und Fernsehen ===&lt;br /&gt;
Darstellungen der Kassandra wurden in Filmen und TV-Serien u.&amp;amp;nbsp;a. von den folgenden Schauspielerinnen verkörpert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Janette Scott]], in: &amp;#039;&amp;#039;[[Die schöne Helena (Film)|Die schöne Helena]].&amp;#039;&amp;#039; Spielfilm, Warner Brothers, 1956, 116 Min., Regie: [[Robert Wise]].&lt;br /&gt;
* [[Geneviève Bujold]], in: &amp;#039;&amp;#039;Die Troerinnen&amp;#039;&amp;#039;, Spielfilm, Großbritannien/USA/Griechenland, 1971, Regie: [[Michael Cacoyannis]].&lt;br /&gt;
* [[Aimee-Ffion Edwards]], in: &amp;#039;&amp;#039;[[Troja – Untergang einer Stadt]]&amp;#039;&amp;#039;, TV-Serie, USA, Großbritannien, 2018.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Belletristik (Auswahl) ===&lt;br /&gt;
* [[Gustav Schwab]]: &amp;#039;&amp;#039;[[Die schönsten Sagen des klassischen Altertums]].&amp;#039;&amp;#039; Gondrom, Bindlach 2006, ISBN 978-3-8112-2804-7.&lt;br /&gt;
* [[Jean Giraudoux]]: &amp;#039;&amp;#039;Der Trojanische Krieg findet nicht statt. Stück in 2 Akten.&amp;#039;&amp;#039; Insel, Leipzig 1984 (Originaltitel: &amp;#039;&amp;#039;La guerre de Troie n’aura pas lieu&amp;#039;&amp;#039;; Alternativübersetzung: &amp;#039;&amp;#039;Kein Krieg in Troja&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
* [[Jean-Paul Sartre]]: &amp;#039;&amp;#039;Die Troerinnen des Euripides. Stück in 12 Szenen.&amp;#039;&amp;#039; Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1991, ISBN 3-499-34011-9.&lt;br /&gt;
* [[Lessja Ukrajinka]]: &amp;#039;&amp;#039;Kassandra. Dramatische Dichtung.&amp;#039;&amp;#039; Edition Thelem, Dresden 2007, ISBN 978-3-937672-97-7.&lt;br /&gt;
* [[Christa Wolf]]: &amp;#039;&amp;#039;[[Kassandra (Christa Wolf)|Kassandra]].&amp;#039;&amp;#039; Verlag der Süddeutschen Zeitung, München 2007, ISBN 978-3-86615-509-1.&lt;br /&gt;
* [[Marion Zimmer Bradley]]: &amp;#039;&amp;#039;Die Feuer von Troja.&amp;#039;&amp;#039; Fischer, Frankfurt am Main 2003, ISBN 3-596-50630-1.&lt;br /&gt;
* [[Natalie Haynes]]: &amp;#039;&amp;#039;A Thousand Ships.&amp;#039;&amp;#039; Macmillan, London 2019, ISBN 978-1-5098-3621-5.&lt;br /&gt;
* Gwen E. Kirby: &amp;#039;&amp;#039;Shit Cassandra Saw.&amp;#039;&amp;#039; Penguin Books, London 2022, ISBN 978-0-14-313662-0.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Künstlerische Bearbeitungen ===&lt;br /&gt;
* In der Bildenden Kunst finden sich Darstellungen der Kassandra beispielsweise bei [[Peter Paul Rubens]] (1616/17), der ihre Vergewaltigung durch Ajax abbildet.&lt;br /&gt;
* [[Johann Christoph Friedrich Bach]] schrieb eine Kantate über die Seherin.&lt;br /&gt;
* In &amp;#039;&amp;#039;[[Hercules (Zeichentrickserie)|Disneys Hercules]]&amp;#039;&amp;#039;, einer Fernsehserie nach dem gleichnamigen Film, wird Kassandra als zynischer Teenager mit einem aufdringlichen, aber liebenswürdigen Verehrer in der Gestalt ihres Mitschülers [[Ikaros]] dargestellt.&lt;br /&gt;
* Die schwedische Popgruppe [[ABBA]] griff Kassandra in ihrem 1982 geschriebenen Lied &amp;#039;&amp;#039;[[Cassandra (ABBA-Lied)|Cassandra]]&amp;#039;&amp;#039; auf, worin der Tag nach der Niederlage Trojas beschrieben wird. In dieser Version kann Kassandra den Eroberern Trojas auf einem Schiff entkommen.&lt;br /&gt;
* Im [[Europa-Park]] in [[Rust (Baden)|Rust]] steht das [[Mad House]] &amp;#039;&amp;#039;Fluch der Kassandra&amp;#039;&amp;#039;, das sich mit der mythologischen Figur Kassandra beschäftigt.&lt;br /&gt;
* In &amp;#039;&amp;#039;Cassandra&amp;#039;&amp;#039; aus ihrem Album &amp;#039;&amp;#039;[[The Tortured Poets Department]]&amp;#039;&amp;#039; erforscht [[Taylor Swift]] den Mythos der Kassandra, indem sie eine Erzählerin schildert, die wie Kassandra ignoriert und der nicht geglaubt wird, obwohl sie vor einer drohenden Gefahr gewarnt hat, und die schließlich wegen ihrer Weitsicht isoliert und in eine Tragödie gestürzt wird.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* Lorenzo Calafiore, Lucia Pallaracci, Giulia Vitali (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Cassandra: immaginari letterari e figurativi.&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Quaderni di Otium&amp;#039;&amp;#039;, 5). Giorgio Bretschneider Editore, Rom 2023. – Rezension von Manos Tsakiris, [[Bryn Mawr Classical Review]] [https://bmcr.brynmawr.edu/2024/2024.02.27/ 2024.02.27]&lt;br /&gt;
* {{Roscher|2,1|974|985|Kassandra 1)|[[Richard Engelmann (Archäologe)|Richard Engelmann]]}}&lt;br /&gt;
* Thomas Epple: &amp;#039;&amp;#039;Der Aufstieg der Untergangsseherin Kassandra. Zum Wandel ihrer Interpretation vom 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart.&amp;#039;&amp;#039; Königshausen &amp;amp; Neumann, Würzburg 1993, ISBN 3-88479-760-3.&lt;br /&gt;
* [[Matthias Falke]] (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;Mythos Kassandra. Texte von Aischylos bis Christa Wolf.&amp;#039;&amp;#039; Reclam, Leipzig 2006, ISBN 3-379-20114-6.&lt;br /&gt;
* [[Stephanie Jentgens]]: &amp;#039;&amp;#039;Kassandra. Spielarten einer literarischen Figur.&amp;#039;&amp;#039; Olms, Hildesheim/Zürich/New York 1995, ISBN 3-487-09990-X.&lt;br /&gt;
* Sabina Mazzoldi: &amp;#039;&amp;#039;Cassandra’s Prophecy between Ecstasy and Rational Mediation.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;[[Kernos (Zeitschrift)|Kernos]]&amp;#039;&amp;#039; 15, 2002, ([https://journals.openedition.org/kernos/1373 online])&lt;br /&gt;
* Sabina Mazzoldi: &amp;#039;&amp;#039;Cassandra, la vergine e l’indovina: identità di un personaggio da Omero all’ellenismo.&amp;#039;&amp;#039; Istituti editoriali e poligrafici internazionali, Pisa 2001.&lt;br /&gt;
* Solvejg Müller: &amp;#039;&amp;#039;Kein Brautfest zwischen Menschen und Göttern. Kassandra-Mythologie im Lichte von Sexualität und Wahrheit.&amp;#039;&amp;#039; Böhlau, Köln/Weimar/Wien 1994, ISBN 3-412-05994-3.&lt;br /&gt;
* Dagmar Neblung: &amp;#039;&amp;#039;Die Gestalt der Kassandra in der antiken Literatur.&amp;#039;&amp;#039; Teubner, Stuttgart/Leipzig 1997, ISBN 3-519-07646-2. – Rezension von Sabina Mazzoldi, &amp;#039;&amp;#039;Mitografia di Cassandra: un recente contributo.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Kernos&amp;#039;&amp;#039; 13, 2000, ([https://journals.openedition.org/kernos/1305 online])&lt;br /&gt;
* Emily Pillinger: &amp;#039;&amp;#039;Cassandra and the Poetics of Prophecy in Greek and Latin Literature.&amp;#039;&amp;#039; Cambridge University Press, Cambridge 2019.&lt;br /&gt;
* {{DNP|Suppl. 5|382|384|Kassandra|[[Christine Tauber]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
{{Commonscat|Cassandra|Kassandra}}&lt;br /&gt;
* {{Mythoskop|ID=w1389}}&lt;br /&gt;
* {{PGDW|homer/odyssee/odyss113|Odyssee|[[Homer]]}}&lt;br /&gt;
* {{PGDW|antholog/s-griechen/chap001|Das Schicksal Agamemnons und seines Hauses}}&lt;br /&gt;
* {{PGDW|schiller/gedichte/chap061|Kassandra|[[Friedrich Schiller]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=p|GND=118560484|LCCN=no2014085064|VIAF=74644776}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Person der griechischen Mythologie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Person (Trojanischer Krieg)]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gestalt der griechischen Mythologie als Namensgeber für einen Asteroiden]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vergewaltigung in der Mythologie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sklave in der Mythologie]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Lycken</name></author>
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