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	<title>Evangelium (Glaube) - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-04-10T22:33:24Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Demo Wiki</subtitle>
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		<id>https://demowiki.knowlus.com/index.php?title=Evangelium_(Glaube)&amp;diff=7496&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Razespadre: Zeichensetzung</title>
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		<updated>2024-09-15T18:40:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Zeichensetzung&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Datei:Meister der Reichenauer Schule 001.jpg|mini|hochkant|Jesus verkündet das Evangelium (Buchmalerei, um 1010)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Evangelium&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (auch &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Frohe Botschaft&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gute Nachricht&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Frohbotschaft&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; oder &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Heilsbotschaft&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;) bezeichnet das [[Christentum]] die Botschaft, die [[Gott (Christentum)|Gott]] durch [[Jesus Christus]] an die Menschen richtet und deren [[Verkündigung]] Aufgabe der Christen sei.&amp;lt;ref name=&amp;quot;EvGa&amp;quot;&amp;gt;[https://w2.vatican.va/content/francesco/de/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium.html Apostolisches Schreiben Evangelii Gaudium (...) über die Verkündigung des Evangeliums in der Welt von heute], Nr. 24.111.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{LThK|Hubert Frankemölle|Evangelium, Evangelien. II. Biblisch-theologisch und III. In der Verkündigung|3|3|1058.1061}}&amp;lt;/ref&amp;gt; Die einzig normative schriftliche Formulierung des Evangeliums ist die [[Bibel]] als [[Heilige Schrift]]. Die Wege der Verkündigung reichen von vorbildlichem Verhalten und Handeln der Christen über den Verkündigungsdienst in [[Predigt]] und [[Katechese]] ([[Evangelisation]]) bis hin zu schriftlichen oder multimedialen Veröffentlichungen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als &amp;#039;&amp;#039;[[Evangelium (Literaturgattung)|Evangelium]]&amp;#039;&amp;#039; werden auch um 100 n. Chr. verfasste Schriften aus neutestamentlicher Zeit bezeichnet, die die christliche Botschaft in Form einer Lebensbeschreibung Jesu darstellen und biographische Elemente (beginnend mit Taufe/Geburt Jesu, endend mit Kreuzigung/Auferstehung des Jesus Christus als Bringer der heilsamen Gnade Gottes) mit der Überlieferung und Deutung der Botschaft Jesu verbinden; sie benutzen dazu die Stilmittel der antiken Biographie. Zu dieser [[Gattung (Literatur)|literarischen Gattung]] „Evangelium“ siehe [[Evangelium (Literaturgattung)]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Etymologie und Herkunft des Begriffs ==&lt;br /&gt;
Die [[Metapher|metaphorische]] Wortgruppe um den Begriff des &amp;#039;&amp;#039;Evangeliums&amp;#039;&amp;#039; ist bis heute im kirchlichen Sprachgebrauch aktiv ([[evangelisch]], [[Evangelisation]]) und gehört seit dem [[Urchristentum]] zum christlichen Grundwortschatz, außerhalb des Griechischen als [[Lehnwort|Lehnwörter]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Begriff &amp;#039;&amp;#039;Evangelium&amp;#039;&amp;#039; stammt aus der [[Griechische Sprache|griechischen Sprache]] (εὐαγγέλιον &amp;#039;&amp;#039;eu-angélion&amp;#039;&amp;#039;) und bedeutet „Lohn für das Überbringen einer guten Nachricht“ bzw. kurz „gute Nachricht“ oder konkreter „Siegesbotschaft“.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bereits bei [[Homer]] begegnet εὐαγγέλιον als Fachbegriff für eine gute Nachricht.&amp;lt;ref&amp;gt;z.&amp;amp;nbsp;B. Homer: &amp;#039;&amp;#039;Odyssee&amp;#039;&amp;#039; 14, 152–167&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;Homer_14_152–167&amp;quot;&amp;gt;{{Literatur |Autor=Homer |Titel=Odyssee |Verlag=Projekt Gutenberg |Seiten=9. bis 16. Gesang – Kapitel 7 |Kommentar=Zweisprachige Fassung Griechisch/Deutsch |Online=https://www.projekt-gutenberg.org/homer/odyss22/chap014.html |Abruf=2020-10-25}}&amp;lt;/ref&amp;gt; In der [[Römische Kaiserzeit|römischen Kaiserzeit]] hießen Botschaften, die vom [[Caesar (Titel)|Kaiser]] ausgingen oder sich auf ihn bezogen, &amp;#039;&amp;#039;Evangelium&amp;#039;&amp;#039;. Meist wurde jedoch der Plural &amp;#039;&amp;#039;Euangélia&amp;#039;&amp;#039; für die Jahresfeste wie Geburtstag und Thronbesteigung des jeweiligen Herrschers verwendet.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Udo Schnelle]]: &amp;#039;&amp;#039;Euangelion.&amp;#039;&amp;#039; In:  Hubert Cancik, Helmuth Schneider, Manfred Landfester (Hrsg.): &amp;#039;&amp;#039;[[Der Neue Pauly]].&amp;#039;&amp;#039; 2006, {{DOI|10.1163/1574-9347_dnp_e403700}}.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die griechischsprachige [[Judentum|jüdische Tradition]] verwendet wie das [[Altes Testament|Alte Testament]] in erster Linie das Verb ευαγγελίζομαι bezogen auf die besonders vom [[Prophetie|Propheten]] [[Deuterojesaja]] ({{B|Jes|40|9|ELB}}) angekündigte messianische Heilsbotschaft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Neues Testament ==&lt;br /&gt;
In der Darstellung des [[Neues Testament|Neuen Testaments]] benutzt [[Jesus von Nazaret|Jesus]] dieses Wort aus dem Umfeld der römischen Kaiser am Anfang seiner Verkündigung. Der Evangelist [[Markus (Evangelist)|Markus]] schreibt:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Zitat|Nachdem man [[Johannes der Täufer|Johannes]] ins Gefängnis geworfen hatte, ging Jesus wieder nach [[Galiläa]]; er verkündete das Evangelium Gottes und sprach: ‚Die Zeit ist erfüllt, das [[Reich Gottes]] ist nahe. Kehrt um, und glaubt an das Evangelium.‘|{{B|Mk|1|14–15}}}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Neuen Testament kommt das Substantiv εὐαγγέλιον (&amp;#039;&amp;#039;euangélion&amp;#039;&amp;#039;) in den [[Paulusbriefe]]n 60-mal vor, dazu 21-mal das Verb ευαγγελίζω bzw. ευαγγελίζομαι (&amp;#039;&amp;#039;euangelízo / euangelízomai&amp;#039;&amp;#039; „gute Nachricht bringen, das Evangelium verkünden“). Der Evangelist [[Lukas (Evangelist)|Lukas]] verwendet das Verb 25-mal, das Substantiv nur zweimal in der [[Apostelgeschichte des Lukas|Apostelgeschichte]] ({{B|Apg|15}}, {{BB|Apg|20|24}}). Bei Markus erscheint das Substantiv siebenmal, bei [[Evangelium nach Matthäus|Matthäus]] viermal. Je einmal findet sich das Substantiv im 1. Petrusbrief {{Bibel|1 Petr|4|17}} und in der Offenbarung des Johannes {{Bibel|Offb|14|6}}, das Verb dreimal im 1. Petrusbrief und zweimal in der Offenbarung des Johannes. Im [[Evangelium nach Johannes|Johannesevangelium]] und den übrigen neutestamentlichen Schriften sind beide Formen nicht anzutreffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Beim [[Paulus von Tarsus|Apostel Paulus]] ist εὐαγγέλιον (&amp;#039;&amp;#039;euangélion&amp;#039;&amp;#039;) ein zentraler Begriff seiner [[Theologie]], dass Gott in [[Menschwerdung Gottes|Menschwerdung]], [[Tod]] und [[Auferstehung]] Jesu Christi zum [[Heil#Religiöse Heilsvorstellungen|Heil]] der Welt gehandelt habe. Ausdrücklich bezeichnet er die Bekenntnisformel von Tod, Auferweckung und Erscheinung Christi, die den christlichen Glauben zusammenfasst und die er seinen Adressaten weitergibt {{Bibel|1 Kor|15|3–5}}, als &amp;#039;&amp;#039;Evangelium&amp;#039;&amp;#039; {{Bibel|1 Kor|15|1}}&amp;lt;ref&amp;gt;Detlev Dormeyer: Artikel [http://www.bibelwissenschaft.de/de/stichwort/46453/ &amp;#039;&amp;#039;Evangelium.&amp;#039;&amp;#039;] In: &amp;#039;&amp;#039;WiBiLex.&amp;#039;&amp;#039; 2008.&amp;lt;/ref&amp;gt;:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Zitat|Ich erinnere euch, Brüder und Schwestern, an das Evangelium, das ich euch verkündet habe. Ihr habt es angenommen; es ist der Grund, auf dem ihr steht. Durch dieses Evangelium werdet ihr gerettet werden, wenn ihr festhaltet an dem Wort, das ich euch verkündet habe, es sei denn, ihr hättet den Glauben unüberlegt angenommen.&amp;lt;br /&amp;gt;Denn vor allem habe ich euch überliefert, was auch ich empfangen habe: Christus ist für unsere Sünden gestorben, gemäß der Schrift, und ist begraben worden. Er ist am dritten Tag auferweckt worden, gemäß der Schrift, und erschien dem Kephas, dann den Zwölf. […]&amp;lt;br /&amp;gt;Ob nun ich verkünde oder die anderen: Das ist unsere Botschaft und das ist der Glaube, den ihr angenommen habt.|1 Kor 15,1–5.11}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auch bei den [[Synoptische Evangelien|Synoptikern]] ist εὐαγγέλιον (&amp;#039;&amp;#039;euangélion&amp;#039;&amp;#039;) der Name für die Frohbotschaft vom Heilsgeschehen in Jesus Christus, mit jeweils leicht unterschiedlichem Akzent. In jedem Fall wird im Neuen Testament jedoch mit ευαγγέλιον eine mündliche, verkündigte Frohbotschaft gemeint, nicht etwas schriftlich Fixiertes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Einige [[Kirchenvater|Kirchenväter]] bezeichneten das &amp;#039;&amp;#039;gesamte&amp;#039;&amp;#039; Neue Testament als Evangelium. Die Bezeichnung Evangelium im Zusammenhang mit den [[Biblischer Kanon|kanonischen]] [[Evangelien]]schriften findet sich bei [[Irenäus von Lyon|Irenäus]]: das Evangelium als die &amp;#039;&amp;#039;eine&amp;#039;&amp;#039; Botschaft von Jesus Christus in vier Formen&amp;amp;nbsp;– nach Matthäus, Markus, Lukas, Johannes. [[Justin der Märtyrer|Justin]] verwendet den Ausdruck in beiden Bedeutungen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Evangelisierung ==&lt;br /&gt;
{{Hauptartikel|Evangelisierung|Evangelisation}}&lt;br /&gt;
Die Christen fühlten sich durch den [[Missionsbefehl]] von Jesus Christus beauftragt, die Frohe Botschaft vom Reich Gottes zu verbreiten: „Geht und macht alle Völker zu meinen Jüngern; tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe.“ {{Bibel|Mt|28|19f}} Die Wege und Formen dieser Verkündigung werden als &amp;#039;&amp;#039;Evangelisierung&amp;#039;&amp;#039; oder &amp;#039;&amp;#039;Evangelisation&amp;#039;&amp;#039; bezeichnet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Texte ==&lt;br /&gt;
* Papst [[Franziskus (Papst)|Franziskus]]: Apostolisches Schreiben &amp;#039;&amp;#039;[[Evangelii gaudium]]&amp;#039;&amp;#039; über die Verkündigung des Evangeliums in der Welt von heute (24.&amp;amp;nbsp;November 2013).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Evangelium (Liturgie)]]&lt;br /&gt;
* [[Evangeliumskirche]], zu Widmungen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* Chr. Burchard: Artikel &amp;#039;&amp;#039;Evangelium.&amp;#039;&amp;#039; In: &amp;#039;&amp;#039;Religion und Theologie.&amp;#039;&amp;#039; Band: &amp;#039;&amp;#039;A–G.&amp;#039;&amp;#039; Göttingen 1978&amp;lt;sup&amp;gt;3&amp;lt;/sup&amp;gt;; S. 274&amp;amp;nbsp;f.&lt;br /&gt;
* {{WiBiLex |Referenz=46453|Autoren=[[Detlev Dormeyer]] |Titel=Evangelium |Datum=2008-12 |Abruf=2019-10-25 |Abruf-verborgen=1}}.&lt;br /&gt;
* {{LThK|[[Hubert Frankemölle]]|Evangelium, Evangelien. A. Evangelium|3|3|1058–1062}}&lt;br /&gt;
* Greg Gilbert: &amp;#039;&amp;#039;Was ist das Evangelium?&amp;#039;&amp;#039; 3L-Verlag, Waldems, 2011, ISBN 978-3-941988-36-1.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
{{Wiktionary|Evangelium}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Normdaten|TYP=s|GND=4015915-2}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Christliche Spiritualität]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Offenbarung]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Biblisches Thema]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Razespadre</name></author>
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