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2025-09-23T12:14:06Z

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[[Datei:Häuschen des Waldbruders - Verenaschlucht.JPG|mini|[[Einsiedelei Sankt Verena|Einsiedelei St. Verena in Solothurn]]]]
Eine [[Einsiedelei San Paolo|'''Einsiedelei''']], '''[[Eremitage (Sankt Petersburg)|Eremitage]]''' oder '''[[Eremitage (Kopenhagen)|Ermitage]]''' ({{frS|ermitage}} [{{IPA|ɛʁmiˈtaʒ}}]), mitunter auch als ''Eremo'' bezeichnet, ist ein religiöser Bau. Einsiedeleien sind Orte der [[Kontemplation]], in denen [[Geistliche]] oder [[Laie (Religion)|religiöse Laien]] in oft einsam gelegenen ''Klausen'' oder [[Kapelle (Kirchenbau)|Kapellen]] ein zurückgezogenes Leben des [[Gebet]]s führen. Benannt sind sie nach der Bezeichnung für zurückgezogen und allein lebende Personen, [[Einsiedler]] oder [[Eremit]]en, die aber weder zwingend religiös sein noch in solchen oder überhaupt in Gebäuden leben müssen.

Einsiedeleien oder Eremitagen können alternativ auch [[Hütte]]n oder kleine [[Landhaus (Architektur)|Landhäuser]] in [[Barockgarten|Barockgärten]] oder [[Englischer Landschaftsgarten|englischen Landschaftsgärten]] sein (→ [[Folly (Gartenkunst)|Folly]]), in denen zum Teil [[Schmuckeremit]]en wohnten, oder kleine [[Lustschloss|Lustschlösser]], in denen sich der [[Adel]] selbst einer vorübergehenden Abgeschiedenheit und Naturverbundenheit hingab.<ref>[[Hans Koepf]], [[Günther Binding]]: ''Bildwörterbuch der Architektur. Mit englischem, französischem, italienischem und spanischem Fachglossar'' (= ''Kröners Taschenausgabe.'' Bd. 194). 4., überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 2005, ISBN 3-520-19404-X ([https://moodle.unifr.ch/pluginfile.php/975203/mod_resource/content/0/KOEPF%2C%20BINDING%2C%202005%2C%20Bildwoerterbuch%20der%20Architektur.pdf Digitalisat auf moodle.unifr.ch], abgerufen am 3. Januar 2024), S. 158: ''Eremitage''.</ref>

== Geschichtliche Entwicklung ==
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Antonius Kloster BW 7.jpg|[[Antoniuskloster (Ägypten)|Antoniuskloster]] in Ägypten
Kerkzomerpiep.jpg|Einsiedelei in [[Warfhuizen]] in den Niederlanden
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Das Eremitentum gehört im [[Christentum]] zu den ältesten Formen des gottgeweihten Lebens und ist zugleich die früheste Form des christlichen Mönchtums in Europa. Die ersten Eremiten lebten dabei an abgelegenen Orten, etwa in Höhlen oder alten Kastellen. Als erster Einsiedler wird im [[Mittelalter]] [[Jesus Christus]] betrachtet, der 40 Tage als ''klosener'' (Klausner) in der Wüste verbracht hatte.<ref>''Peter von Gengenbach.'' In: ''[[Verfasserlexikon]].'' Band VII, Sp. 434.</ref> Der hl. [[Antonius der Große|Antonius]] gründete während der [[Diokletianische Christenverfolgung|diokletianischen Christenverfolgungen]] die ersten Gemeinschaften christlicher [[Anachoret]]en, mehr oder weniger lose Zusammenschlüsse von getrennt lebenden Eremiten. Dagegen entstanden durch die Initiative des hl. [[Pachomios]], eines jüngeren ägyptischen Eremiten, um 320 bis 325 die ersten christlichen [[Kloster|Klöster]], in denen die Mönche gemeinsam lebten und arbeiteten. Eine Art Mischform sind die Klöster der [[Kartäuser]], in denen sich die Zellen vieler Einsiedler um eine gemeinsame Anlage zusammenschließen. Viele Klöster halberemitisch lebender Orden wie etwa die [[Unbeschuhte Karmelitinnen|Unbeschuhten Karmelitinnen]] haben auf dem Klostergelände eine Einsiedelei.

=== Moderne Klausen ===
Einsiedeleien werden immer noch von Einsiedlern bewohnt, zum Beispiel die 2001 [[Weihe (Christentum)|geweihte]] [[Einsiedelei Unserer lieben Frau vom verschlossenen Garten]] in [[Warfhuizen]] ([[Niederlande]]), dem nördlichsten [[Wallfahrtsort|Marienwallfahrtsort]] Europas. Die Einsiedelei [[Klus Eddessen]] befindet sich bei [[Borgentreich]] im Kreis Höxter. In der Schweiz bekannt ist die [[Einsiedelei Sankt Verena]] in der Verenaschlucht bei Solothurn. In der [[Römisch-katholische Kirche|römisch-katholischen Kirche]] ist das Eremitentum eine der von der Kirche anerkannten Formen des [[Vita consecrata|geweihten Lebens]]. Nach dem [[Zweites Vatikanisches Konzil|Zweiten Vatikanischen Konzil]] und der sich daraus ergebenden Revision des [[Codex Iuris Canonici|Kirchenrechts]] hat die Kirche die Lebensform des [[Diözesaneremit]]en, der dem [[Ortsbischof]] unterstellt ist, in das Kirchenrecht aufgenommen.

Eine besondere Eremitage, die unter Fachleuten als einmalig nördlich der Alpen gilt, ist die „[[Eremitage (Bretzenheim)|Felseneremitage]]“ in der Ortsgemeinde [[Bretzenheim]] an der Nahe, eine wohl schon in der Vorzeit entstandene und ganz in den Fels eingehauene Kultstätte, die in frühchristlicher Zeit eine Umwidmung erfuhr. Eine frühe Kirche ist erstmals im Jahre 1043 erwähnt. Die heute noch begehbare 90 m² große Wohnung im Fels war zeitweise Heimstatt mehrerer Eremiten bzw. [[Konvent (Kloster)|Konvent]] eines Felsenklosters. Zwischen 1716 und 1827 lebten dort Eremiten, die hier nach längerer Vakanz wieder einen weit über die Grenzen hinaus bekannten Wallfahrtsort begründet hatten. Der letzte Einsiedler starb im Jahre 1827 nach 51 Jahren eremitischen Lebens im Alter von 82 Jahren.

== Frauenklausen ==
Die ''Frauenklause'' oder ''Schwesternsammlung'', kurz auch '''Klause''', des europäischen Früh- und Hochmittelalters war eine meist an ein [[Kloster]] von Ordensmännern angelehnte und unter seinem Schutz stehende Lebensgemeinschaft von Frauen, die ihr Leben dem Dienst Gottes geweiht hatten und ein Leben nach den [[Evangelische Räte|evangelischen Räten]] führten.

Die Wohn- und Arbeitsgebäude der Frauen waren durch Mauern von der Außenwelt und dem Kloster der Ordensbrüder abgeschlossen. Die Lebensregeln folgten denen des Klosters. Aus einer Klause (lateinisch auch ''inclusorium'' oder '''Inklusorium''') konnte sich wie im Fall der hl. [[Hildegard von Bingen]] oder der [[Würzburg#Klöster und Ordensgemeinschaften|Ulrichsklause in Würzburg]] ein eigenständiges Frauenkloster entwickeln.

== Höfische Gartenkunst ==
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Eremitage.jpg|Eremitage des [[Schloss Favorite Rastatt|Schlosses Favorite]] in [[Rastatt]]
Fuerstenlager Eremitage 02.jpg|Die Eremitage im [[Staatspark Fürstenlager]] in [[Bensheim]]
Kassel - 2017-09-21 - Sokrates-Eremitage (01).jpg|Die ''Eremitage des Sokrates'' im [[Bergpark Wilhelmshöhe]], Kassel (2017)
Schlosspark Riede - Eremitage 2019-09-07 b.JPG|Fundamentreste der ''Eremitage'' im [[Schlosspark Riede]], bei Kassel (2019)
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Im 16. Jahrhundert wurde die Eremitage für die höfische [[Gartenkunst]] entdeckt und wurde zum Ort der weltlichen Besinnung. Seit dem 18. Jahrhundert wurden Eremitagen zumeist nur noch als optische Gestaltungselemente ([[Staffagebau]]ten oder [[Folly (Gartenkunst)|Follies]]) verwendet. Ein Phänomen des 18. und frühen 19. Jahrhunderts waren die [[Schmuckeremit]]en, gewerbsmäßige „[[Eremit|Einsiedler]]“, die während einer vertraglich festgelegten Dauer in den eigens für sie eingerichteten Eremitagen wohnten und sich zu bestimmten Tageszeiten sehen ließen, um die Eigentümer der Parks und deren Gäste mit ihrem Anblick zu unterhalten. Damit war der Schritt vom Ort der geistigen Ruhe über den [[Naturpark]] zum Vergnügungspark erfolgt. In [[Englischer Landschaftsgarten|englischen Landschaftsgärten]] – wie beispielsweise dem im 18. Jahrhundert angelegten [[Wörlitzer Park]] oder dem [[Bergpark Wilhelmshöhe]] ([[Kassel]]) – entstanden künstliche Grotten und Wasserfälle, man baute künstliche Ruinen und römische Tempel, maurische Höfe, chinesische Pagoden, Almhütten und viele weitere Zierbauten.

1775 ließ [[Katharina II.]] den Grundstein für eine kleine Einsiedelei neben den Winterpalast legen, um sich hier zum Gebet zurückzuziehen. Die nebenan erbaute neue [[Eremitage (Sankt Petersburg)|Sankt Petersburger Eremitage]] ist hingegen keine Einsiedelei, sondern eine Gemäldeausstellung.

Die 1796 errichtete und zwischenzeitlich verfallene [[Einsiedelei am Potsdamer Jungfernsee]] wurde 2007 wiedererrichtet.

1877 ließ König Ludwig II. im Ettaler [[Schloss Linderhof]] die [[Einsiedelei des Gurnemanz]] nach einem Bühnenbild aus [[Richard Wagner]]s Oper [[Parsifal]] errichten. Nach Verfall wurde sie 1999–2000 im Schlosspark rekonstruiert.<ref>{{Internetquelle |url=https://schlosslinderhof.de/deutsch/park/bild02.htm |titel=Einsiedelei des Gurnemanz |werk=schlosslinderhof.de |abruf=2024-01-03}}</ref>

== Bürgerliche Eremitagen ==
[[Datei:Eremitage-Creußen.JPG|mini|hochkant|Bürgerliche Eremitage in Creußen]]

Selten wurden bürgerliche Eremitagen angelegt. Meist stammten die Urheber aus dem Bildungsbürgertum. Als einziges erhaltenes Eremitenhäuschen gilt die 1760 von dem Theologen [[Johann Theodor Künneth]] erbaute Eremitage in [[Creußen]].<ref>{{Internetquelle |url=https://www.markgrafenkultur.de/portfolio-items/creussen-kuenneth-eremitage/ |titel=Creußen – Die Künneth-Eremitage (1760–1800) |werk=markgrafenkultur.de |abruf=2024-01-03}}</ref>

== Bekannte Einsiedeleien ==
Verschiedene weitere Anlagen tragen den Namen ''Eremitage'', sind aber nicht von Einsiedlern bewohnt:

=== Deutschland ===
* [[Eremitage (Bayreuth)|Eremitage]] in [[Bayreuth]]
* [[Eremitage (Bretzenheim)|Eremitage]] in [[Bretzenheim]]
* [[Eremitage (Lindlar)|Eremitage]] in [[Lindlar]]
* [[Magdalenenklause]] im Park von [[Schloss Nymphenburg]] in München
* [[Eremitage Maria Reizenborn]] bei Riesweiler
* [[Wallfahrtstätte Eremitage]] bei [[Siegen]]
* [[Eremitage (Waghäusel)|Eremitage]] bei [[Waghäusel]]
* [[Liste der Baudenkmäler in Breitenberg (Niederbayern)|Eremitage auf dem Höpfelberg]], [[Breitenberg (Niederbayern)|Breitenberg]], Niederbayern

=== Weitere ===
* [[Einsiedelei St. Luc de Puigrodon]], Frankreich
* [[Eremitage Blaca]] ([[Kroatien]])
* [[Eremitage (Arlesheim)|Eremitage]] in [[Arlesheim]] (Schweiz)
* [[Einsiedelei am Palfen]] ([[Saalfelden am Steinernen Meer|Saalfelden]]/Österreich)
* [[Ermita de la Virgen de los Huertos]], Spanien
* [[Byzantinische Kirche (Masada)|Einsiedelei auf Masada]], Israel
* [[Eremitage (Sankt Petersburg)|Eremitage]] in [[Sankt Petersburg|St. Petersburg]]

== Literatur ==

* Christa Birkenmaier: ''Eremitagen des europäischen Adels. Von der Renaissance bis ins 19. Jahrhundert'' (= ''Studien zur internationalen Architektur- und Kunstgeschichte.'' Band 178). Michael Imhof Verlag, Petersberg 2020, ISBN 978-3-7319-0857-9.

* [[Herbert Grundmann]]: ''Deutsche Eremiten, Einsiedler und Klausner im Hochmittelalter (10.–12. Jahrhundert).'' In: ''[[Archiv für Kulturgeschichte]],'' Band 45, 1967, S. 60–90.
* Luisa Hager: ''Eremitage.'' In: ''[[Reallexikon zur Deutschen Kunstgeschichte]].'' Band 5, 1965, Sp. 1203–1229. ([https://www.rdklabor.de/wiki/Eremitage Online auf rdklabor.de], abgerufen am 3. Januar 2024)
* Christian Hlavac: ''Eremitagen in frühen mitteleuropäischen Landschaftsgärten.'' In: ''[[Die Gartenkunst]].'' Band 1, 2020, ISBN 978-3-7436-2689-8, S. 79–94.
* [[Hans Koepf]], [[Günther Binding]]: ''Bildwörterbuch der Architektur. Mit englischem, französischem, italienischem und spanischem Fachglossar'' (= ''Kröners Taschenausgabe.'' Bd. 194). 4., überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 2005, ISBN 3-520-19404-X ([https://moodle.unifr.ch/pluginfile.php/975203/mod_resource/content/0/KOEPF%2C%20BINDING%2C%202005%2C%20Bildwoerterbuch%20der%20Architektur.pdf Digitalisat auf moodle.unifr.ch], abgerufen am 3. Januar 2024), S. 158: ''Eremitage''.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Hermitages}}
{{Commonscat|Hermitages (religious retreats)}}
{{Wiktionary}}

== Einzelnachweise ==
<references responsive />

{{Normdaten|TYP=s|GND=4140453-1}}

[[Kategorie:Bauwerk des Christentums]]
[[Kategorie:Eremitentum]]
[[Kategorie:Gartenkunst]]
[[Kategorie:Einsiedelei| ]]

Einsiedelei - Versionsgeschichte

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